《庄子说》(Zhuang Zi)[RMVB]
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电驴资源简介
中文名: 庄子说英文名: Zhuang Zi资源格式: RMVB发行时间: 2004年导演: 蔡志忠地区: 台湾语言: 普通话简介:
庄子道家学术．孕育三千年的中国心灵鸡汤，助您洗涤心灵】
《逍遥游》解释何谓「逍遥」，以及如何能够达到逍遥之境界。
《齐物论》从知识的「齐」带到「道」的认识以及有关「生命」的问题。
《养生主》论养生之道和处世之道的。
《人间世》指人间社会，论述庄子的处世哲学。
《德充符》指道德完美的标志，是庄子的道德论。
《大宗师》是庄子的本体论，文中既论「道」，亦论如何修「道」。
《山木》 详细阐述全免患之道。
《田子方》针对世俗之人热衷学道而又不得要领，以至于误入歧途的现状。
《知北游》揭示了“道”本身的绝对虚无、玄空神秘的特质，指出“道”生于无而处于虚。
《庚桑楚》阐述了有关“养心”的问题，指出必须解除扰乱束縳人心的一切世俗情感，以保持或复归纯朴自然的本性。
《徐无鬼》集中于谈去惑以悟道的问题。
《则阳》 围绕“道”的本质问题而展开。
《外物》 说明只有不求外物的人，才能够自由地畅游于世。
《寓言》 详细解释以明《庄子》一书之体例，故前人多以此为全书的序例。
《让王》 本篇体现安贫乐道的思想，与忘我的精神修养境界，但本篇是否出自庄子之笔实难定夺。
《盗拓》 揭露了名利富贵对人的自然本性的戕害及儒家忠孝仁义的虚伪性。
《说剑》 劝说统治者放弃游乐，而要心系天下国家。
《渔父》 藉渔父之口来批评孔子重人伦礼乐的行为，宣传了“法天贵真”的思想。
《列御寇》指出达生知命，方是全生之道。
[img]http://bbn.ks.js.cn/pic/1003846299.jpe[/img]
庄子道家学术．孕育三千年的中国心灵鸡汤，助您洗涤心灵】
《逍遥游》解释何谓「逍遥」，以及如何能够达到逍遥之境界。
《齐物论》从知识的「齐」带到「道」的认识以及有关「生命」的问题。
《养生主》论养生之道和处世之道的。
《人间世》指人间社会，论述庄子的处世哲学。
《德充符》指道德完美的标志，是庄子的道德论。
《大宗师》是庄子的本体论，文中既论「道」，亦论如何修「道」。
《山木》 详细阐述全免患之道。
《田子方》针对世俗之人热衷学道而又不得要领，以至于误入歧途的现状。
《知北游》揭示了“道”本身的绝对虚无、玄空神秘的特质，指出“道”生于无而处于虚。
《庚桑楚》阐述了有关“养心”的问题，指出必须解除扰乱束縳人心的一切世俗情感，以保持或复归纯朴自然的本性。
《徐无鬼》集中于谈去惑以悟道的问题。
《则阳》 围绕“道”的本质问题而展开。
《外物》 说明只有不求外物的人，才能够自由地畅游于世。
《寓言》 详细解释以明《庄子》一书之体例，故前人多以此为全书的序例。
《让王》 本篇体现安贫乐道的思想，与忘我的精神修养境界，但本篇是否出自庄子之笔实难定夺。
《盗拓》 揭露了名利富贵对人的自然本性的戕害及儒家忠孝仁义的虚伪性。
《说剑》 劝说统治者放弃游乐，而要心系天下国家。
《渔父》 藉渔父之口来批评孔子重人伦礼乐的行为，宣传了“法天贵真”的思想。
《列御寇》指出达生知命，方是全生之道。
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