《白话四书五经》扫描版[PDF]
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| [白话四书五经之一:大学].粟劲.扫描版.pdf | 1.93 MB |
| [白话四书五经之二:中庸].粟劲.扫描版.pdf | 2.90 MB |
| [白话四书五经之三:论语].粟劲.扫描版.pdf | 10.08 MB |
| [白话四书五经之四:孟子].粟劲.扫描版.pdf | 18.59 MB |
| [白话四书五经之五:周易].粟劲.扫描版.pdf | 16.92 MB |
| [白话四书五经之六:尚书].粟劲.扫描版.pdf | 18.07 MB |
| [白话四书五经之七:诗书.第1集.国风].粟劲.扫描版.pdf | 8.36 MB |
| [白话四书五经之七:诗书.第2集.二雅].粟劲.扫描版.pdf | 7.36 MB |
| [白话四书五经之七:诗书.第3集.大雅].粟劲.扫描版.pdf | 5.42 MB |
| [白话四书五经之七:诗书.第4集.颂]].粟劲.扫描版.pdf | 3.24 MB |
| [白话四书五经之八:礼记].粟劲.扫描版.pdf | 47.79 MB |
| [白话四书五经之九:春秋左传.第1集.隐公].粟劲.扫描版.pdf | 3.77 MB |
| [白话四书五经之九:春秋左传.第2集.桓公].粟劲.扫描版.pdf | 3.95 MB |
| [白话四书五经之九:春秋左传.第3集.庄公].粟劲.扫描版.pdf | 4.72 MB |
| [白话四书五经之九:春秋左传.第4集.闵公].粟劲.扫描版.pdf | 1.55 MB |
| [白话四书五经之九:春秋左传.第5集.僖公].粟劲.扫描版.pdf | 11.62 MB |
| [白话四书五经之九:春秋左传.第6集.文公].粟劲.扫描版.pdf | 6.86 MB |
| [白话四书五经之九:春秋左传.第7集.宣公].粟劲.扫描版.pdf | 6.60 MB |
| [白话四书五经之九:春秋左传.第8集.成公].粟劲.扫描版.pdf | 10.03 MB |
| [白话四书五经之九:春秋左传.第9集.襄公].粟劲.扫描版.pdf | 21.76 MB |
| [白话四书五经之九:春秋左传.第10集.昭公].粟劲.扫描版.pdf | 26.53 MB |
| [白话四书五经之九:春秋左传.第11集.定公].粟劲.扫描版.pdf | 6.47 MB |
| [白话四书五经之九:春秋左传.第12集.哀公].粟劲.扫描版.pdf | 10.44 MB |
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电驴资源简介
简介:
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内容简介:
“四书”是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部儒家经典的合称,“五经”则是《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左氏传》五部儒家经典的合称。
“五经”之名始于汉代武帝之时,这套“经书”大概就是这时编定的。南宋光宗绍熙元年,即公元1190年,理学大师朱熹为构筑他的理学思想体系,在福建漳州将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》编辑在一起,作为一套“经书”刊行于世,遂有“四书”之名。“四书”问世之后,就和“五经”并列起来,被通称为 “四书五经”。
“四书”、“五经”在中国传统社会中同为儒家施行其儒学、儒术教化的重要教科书,是统治者御民治国的主要精神武器。它们在中国传统社会上层建筑领域长期居于统治地位,对中国人的民族生存方式——其中包括思维方式、行为方式、表情达意方式、生产劳动方式、休息娱乐方式、繁衍生息方式,以及民族心理素质,民族价值观念,民族审美观念等等,都产生了既广且深的影响,而且这种影响至今尚未完全消失。
内容截图:
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内容简介:
“四书”是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部儒家经典的合称,“五经”则是《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左氏传》五部儒家经典的合称。
“五经”之名始于汉代武帝之时,这套“经书”大概就是这时编定的。南宋光宗绍熙元年,即公元1190年,理学大师朱熹为构筑他的理学思想体系,在福建漳州将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》编辑在一起,作为一套“经书”刊行于世,遂有“四书”之名。“四书”问世之后,就和“五经”并列起来,被通称为 “四书五经”。
“四书”、“五经”在中国传统社会中同为儒家施行其儒学、儒术教化的重要教科书,是统治者御民治国的主要精神武器。它们在中国传统社会上层建筑领域长期居于统治地位,对中国人的民族生存方式——其中包括思维方式、行为方式、表情达意方式、生产劳动方式、休息娱乐方式、繁衍生息方式,以及民族心理素质,民族价值观念,民族审美观念等等,都产生了既广且深的影响,而且这种影响至今尚未完全消失。
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