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《人类六千年》扫描版[PDF]

《人类六千年》扫描版[PDF]
类别:
图书 - 人文社科
状态:
普通资源
摘要:
出版社: 花城出版社发行时间: 2000年4月1日语言: 简体中文
发布:
2010-10-26 04:53:41
更新:
2010-10-26 04:53:41

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[人类六千年].刘景华.第一版.PDF.rar 51.10 MB
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中文名: 人类六千年作者: 刘景华资源格式: PDF版本: 扫描版出版社: 花城出版社书号: I S B N:9787536032514发行时间: 2000年4月1日地区: 大陆语言: 简体中文简介:
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一本世界文明史,上下几千年,纵横全世界,厚厚两大卷,一百多万字,作者却仅仅是一个
人,这在当代中国读书界,应该是看不到的。这本书试图突破说教的模式,尽量使用叙述的手法来表达思想,刻意着墨于重要的人物和事件,努力追求生动。有些章节写得很有感染力,同时,该书涉及的面比较广,希望能展示人类活动的各个方面。
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“在世界历史面前,即使是最强有力的人也是多么渺小啊!”——兰克。本书内容之丰富,超出人们最大胆的想象。
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引子
文明与文化,文明与历史。古今学人的世界文明观。文明从分散到整体的发展:游牧文明、农耕文明、工业文明和信息文明。世界文明中心不断西移的趋势现代人无不以“文明人”自诩。那么,文明又是什么呢?文明从何而来呢?文明走过了一条什么样的道路呢?过去的文明对现实社会有什么影响呢?大凡真正的“文明人”多多少少都关心这一问题。换句话说,对此漠然置之的现代人,或许他已家财累万,但他还是算不上一个文明人,至少可以说,他不是一个完整意义上的现代人。
从某种意义上讲,文明与文化的涵义基本一致。人类活动留下的一.切痕迹,都可以归入文化的范畴;而文明则是发展到高级阶段的人类文化,这个阶段在人类历史长河中虽很短暂,但却是真正有意义的时期。因此,真正的文化还是在文明时代。在中国传统中,“文化”最初就是“以文教化”的意思;在西方传统中。文化的原意也是“开发脑力”、“启迪心智”。而文明,也正与这种“开发”和“教化”相共生,是它们的历史结果,是人类社会发展历程中的高级形态。一般来说,文明包括了物质文明、精神文明和制度文明三个大的方面。
文明的历程就是历史。本来,“历史”也有至少四种含义:其一,一切过去了的事物都是历史,无论人类还是自然;其二,有人类就有历史;其三,有文字记载以来的人类史称“历史”,文字记载以前的人类史称“史前史”;其四,对人类活动的记载也叫历史,有时叫历史学。很明显,我们取的是第三个层次的含义。世界文明的历程也就是世界历史,至今已有大约6000年。 比起40余亿年的地球史、10亿年的生物史、300万年的人类史来,6000年的人类文明史几乎只是一个瞬间。
因此,便有人不认为人类文明有一个历史发展过程。本世纪早年,第一次世界大战期间,欧洲大地上战火纷飞,而英国剑桥大学的课堂上却安安静静,一位年轻教师娓娓而谈,正在给他的学生讲授古代希腊历史。
当讲到希腊大史家修昔底德的名著《伯罗奔尼撒战争史》的时候,年轻教师好像“理解力突然得到了启发”。他体会到:修昔底德早已经历了今天西方人所感受到的经验,在哲学意义上,修昔底德的世界与今天的西方是同时代的;不仅古希腊文明与现代西方文明的关系是这样,而且一切文明之间的关系都应如此,各种文明都可看成是同时代的。
此人就是后来鼎鼎大名的阿尔诺德.汤因比。西方人称誉的“本世纪最伟大的历史学家”。
其后30年,汤因比潜心苦研,披肝沥胆,穷毕生精力,著下了堪称20 世纪史学之最的宏篇巨制:12卷本的《历史研究》。
在汤因比看来,将人类文明分成古代、近代、现代是毫无意义的,世界历史就是这些“同时代”的各个文明的集体传史。他用他那一套方法进行考察。认为在人类居住的地球上,已经出现了26个文明。
作者简介
刘景华:1955年11月出生,武汉大学博士生导师。1988年武汉大学世界史博士研究生毕业,长期从事世界历史的教学与研究工作,先后主持4个国家级社科项目的研究。出版了《西欧中世纪城市新论》、《城市转型与英国的勃兴》等5部著作,在《中国社会科学》、《历史研究》、《世界历史》等刊物上发表学术论文70余篇,成果计约500万字。
发布者按:由于本书长期缺货,我本人也等了很久书店(包括网上)也不见踪影。总算找到了电子版,放在这里共享。