《中国历代酷刑实录》影印版[PDF]

类别:: 图书 - 人文社科
状态:: 普通资源
发布:: 2012-09-25 22:11:00
更新:: 2012-09-25 22:54:00

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中国历代酷刑实录.pdf	11.33 MB
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电驴资源简介

资源介绍

语言: 简体中文

地区: 大陆

图书fenlei: 文化

中文名: 中国历代酷刑实录

发行时间: 1998年04月

资源格式: PDF

版本: 影印版

简介:

酷刑，指的是通过对人身体或身体的特殊部位的肆意摧残，引起被施刑人的痛苦、恐惧以致死亡，从而达到警示世人，发泄愤怒或实现个人报复目的以至变相嗜好的一种行为。
早在尧舜时期，三苗就开始实行“五虐”之刑，包括“截人耳鼻，阴黥面”等。夏代以“大辟、膑辟、宫辟、劓、墨”为五刑，周代以“墨、劓、宫、刖、杀”为五刑，这些无疑都是酷刑。
中国传统文化以儒、释、道三家文化为代表，以此为依据，中国文化应当是充满人性和慈爱的。因为儒家主张“爱人”，提倡仁政;佛教宣扬佛界，劝人慈悲为本;道家则更是崇尚生命自然，反对“人为”。但是，这只是一种表面现象，儒家虽然主张人人都有恻隐之心，但宋明理学的一句“饿死事小，失节事极大”，就反映了它的理论在具体实施时的残酷的一面。在本书中，“饿死”即被列为酷刑的一种。因此，儒家思想绝不能简单地被理解成充满了祥和之气。佛教理教理中强调不杀生、不害生、不残生，甚至出家人不准吃荤，口口声声出家人慈悲为本，可谓够仁慈的了，然而，在佛教设置的地狱酷刑中，上刀山、下油锅、锯割、磨推……可谓无所不用其酷，真正的仁慈又在哪里呢?道家相对说来确实要清高和超脱得多，但是道家同时也是极为自私的，因为它更多地只是关心自己的个体生命，而不顾他人死活。尤其是后来发展出来的道教的阴阳双修派，以女人体为鼎器，行采阴补阳之功，又哪里有一点点对人体生命的尊崇呢?

目录: 目录
前言酷刑：人类的自我摧残
上编死刑
一、凌迟
二、车裂
三、斩首
四、腰斩
五、播皮
六、炮烙
七、烹煮
八、抽肠
九、剖腹
十、射杀
十一、沉水
十二、绞杀
十三、鸩毒
十四、火焚
十五、钉颅
十六、活埋
十七、食人
十八、其他死刑
中编罚刑
一、劓刑
二、割舌
三、墨刑
四、毁眼
五、砍手
六、刖足
七、宫刑
八、枷项
九、笞杖
十、廷杖
十一、鞭刑
十二、兽咬
十三、杂刑