成公亮 -《成公亮.-.[是曲不知所从起--成公亮打谱集].专辑.(wav).rar》

类别:: 音乐 - 其它音乐
状态:: 普通资源
发布:: 2013-04-29 22:47:00
更新:: 2013-06-04 21:03:00

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成公亮.-.[是曲不知所从起--成公亮打谱集].专辑.(wav).rar	410.51 MB
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专辑中文名: 成公亮.-.[是曲不知所从起--成公亮打谱集].专辑.(wav).rar

语言: 普通话

地区: 香港

简介:

本书是南京琴家成公亮先生的古琴曲打谱学术论文集，是作者十多年来所打谱的七首琴曲和三首他所整理古琴曲的研究心得。除了打谱论文外，书中还包括了十首琴曲的古谱、简谱与减字谱对照谱，并附有两张CD，收进作者弹奏十首琴曲的录音资料，并有此十首乐谱的图片档案，方便读者将乐谱打印应用
成公亮，著名古琴演奏家、作曲家，古琴先后师承刘景韶、张子谦先生，其演奏主要在广陵琴派传统的基础上形成自己的风格，具有深细的人情味。表达对大自然的感受和对人生的思考，或温润柔情，或炽热深沉。其修养深厚而又直接取源心灵的演奏，被认为是“内心情感的极致”。
[成公亮]《是曲不知所从起--成公亮打谱集》
　　成公亮（1940～）生于江苏省宜兴市丁蜀镇。1960年毕业于上海音乐学院附属中学的古琴专业，1965年毕业于该学院民族音乐理论作曲系，中国艺术研究院文学硕士。现为南京艺术学院教授。早年学琴于梅庵派琴家刘景韶，后师从广陵派著名琴家张子谦。他继承了广陵派的优秀传统，善于变换指法，尤以右手触弦位置的巧妙排布和节奏跌宕不拘的风格而独树一帜。其琴风宽缓深沉，跌宕缠绵，刚柔并济，以广陵为根本，以他派为辅助。他的古琴录音专辑颇丰，其打谱琴曲《文王操》为琴界赞誉。
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弹弹古琴泡泡茶
寻常百姓家，开门七件事，柴米油盐醋茶，如今喝茶者居多，知茶者少，真的是会喝茶，是一种清福。
寻茶之路，道阻且长，吾将上下求索。我希望，从古琴书法等姊妹艺术与茶加以参详，以寻真味。
古代与文人息息相关的是琴棋书画诗酒花，而琴是首位。
我弹《袍修罗兰◎水》，成公亮先生所作的水，不同于伯牙之流水，那灵动，那没有阻碍是如此动人迷醉，让人无法自拔，西湖双绝的龙井与虎跑水相得益彰。陆子不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮上台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。这是唐人的诗意，这亦是唐人的茶意。
我曾录过自己弹的《捣衣》，发给茶友琴友，其中有位听后评价，很感动，几要哭，我也是一样的感动。长安一片月，万户捣衣声，仿佛看到唐朝妇人月下相聚捣衣，互诉着思念。
一杯香茶，一首琴曲，红袖添香，成就了多少才子佳人，红颜知己。蜀人司马相如和卓文君因一曲凤求凰结成连理，而又因一曲白头吟重归于好，真乃琴史佳话.司马相如曾有《凡将篇》记载有茶。这也是茶与琴一段善缘。
我弹《沉思的旋律》，成先生题解，沉思，通常是沉思于人生的重大课题，关于生死，关于存在，而茶更加广阔，弹琴之前焚香静性，泡一杯清茶，是西子湖畔的龙井，抑或是桐乡的杭白菊，冬日想起九曲红梅，那孤山以梅为妻，以鹤为子的林逋，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏，这是宋人的词意，这亦是宋人的茶意。
茶者，南方之嘉木，追根溯源，要从神农尝百草说起。神农日遇七十二毒，得茶而解之。《风俗通》云，神农削桐为琴，绳丝为弦，说明琴茶原本同源。琴人爱茶，茶人也应学琴。
苏轼有联，欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人；苏轼亦有琴，九霄环佩。现被香港收藏家收藏，这亦是李祥霆先生常用琴，成就了一对现代知音。
欧阳修有双井茶诗:
西江水清江石老，石上生茶如凤爪。穷腊不寒春气早，双井芽生先百草。白毛囊以红碧纱，十斤茶养一两芽。长安富贵五侯家，一啜尤须三日夸。宝云日注非不精，争新弃旧世人情。岂知君子有常德，至宝不随时变易。君不见建溪龙凤团，不改旧时香味色。
欧阳公号六一。关于六一居士名号的由来，欧阳修在63岁那年写的《六一居士传》中讲得很明白，“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”，“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一
乎？”
欧阳氏三琴记，吾家三琴，其一传为张越琴，其一传为楼则琴，其一传为雷氏琴，其制作皆精而有法，然皆不知是否，要在其声如何，不问其古今何人作也。琴面皆有横纹如蛇腹，世之识琴者以此为古琴，盖其漆过百年始有断文，用以为验尔。其一金晖，其一石晖，其一玉晖。金晖者，张越琴也；石晖者，楼则琴也；玉晖者，雷氏琴也。金晖，其声畅而远；石晖，其声清实而缓；玉晖，其声和而有余。今人有其一已足宝，而余兼有之。然惟石晖者老人之所宜也。世人多用金玉蚌瑟晖，此数物者，夜置之烛下，炫耀有光，老人目昏，视晖难准。惟石无光，置之烛下，黑白分明，故为老者之所宜也。
余自少不喜郑卫，独爱琴声，尤爱《小流水》曲。平生患难，南北奔驰。琴曲率皆废忘，独《流水》一曲梦寐不忘，今老矣，犹时时能作之。其他不过数小调弄，足以自娱。琴曲不必多学，要于自适。琴亦不必多藏，然业已有之，亦不必以患多而弃也。
琴和茶着实是一个重大课题，希望有道之士研究。
高罗佩谈及嵇康《琴赋》时说道，《琴赋》未能得到其应有重视，是因为最出色的琴人往往并非最出色的学者，而最出色的学者，又并非最出色的琴人。琴人未必能领悟《琴赋》艰深高妙，而学者亦未必能晓技艺之精髓，因而难以对其作出透彻而准确的解读。我们也可以做出这样的引申，茶和古琴鲜有兼得之人，但得其趣者必是大成者。
徽宗赵佶爱好古琴，曾收罗天下名琴，以万琴堂藏之，古籍中记载，李师师弹平沙落雁，徽宗赐蛇腹琴。又曾画听琴图，以瘦金书题签。赵佶又是一位茶学大家，著有茶论，后世称大观茶论，安吉白茶可以追溯于此。
白茶自为一种，与常茶不同，其条敷阐，其叶莹薄。崖林之间，偶然生出，虽非人力所可致。有者不过四、五家，生者不过一、二株，所造止于二、三胯而已。芽英不多，尤难蒸培，汤火一失，则已变而为常品。须制造精微，运度得宜，则表里昭彻，如玉之在璞，它无与伦也；浅焙亦有之，但品格不及。
我的老师王业强常提及此书，盛世之清饮，国运盛则茶盛。
每当深夜为自己泡一杯茶，我是百无禁忌，红绿黄白黑青，抑或是再加工茶，上学时是婺源绿茶，听老师讲大彰山有块地产茶有鸡汤味，真想尝尝。
婺源茗眉创制于1958年，是婺绿中的极品。其采用国家级良种—上梅洲各，细嫩芽叶经杀青、揉捻、烘焙、锅炒、复烘五道工序制成，制成的茗眉，白毫特多，品质俱佳，形似纤纤仕女之眉，早在唐代，婺源就是著名的茶叶之乡，享有“茶乡”的盛誉。溪头的梨园茶，砚山的桂花树底茶，大皈的灵山茶和济溪的上坦源茶，明清时期曾被列为朝廷贡品，“婺绿”中的上品还曾获得过巴拿马万国博览会金奖。
夜中不能寐，起坐弹鸣琴，一曲酒狂，意犹未尽，再一曲酒狂，是姚丙炎版，又或是龚一版本，或是唐世璋版本，直到水落石出，天上一勾残月正三星。
古琴若不能尽兴，再弹古筝，古筝如是太累了，那就写字吧。
弹弹古琴泡泡茶，这样的生活，很让我知足

别名: 成公亮.-.[是曲不知所从起--成公亮打谱集].专辑.(wav)

音乐类型: 民乐

发行时间: 2013年04月28日

专辑曲目: 宣纸套色精印线装一函二册
附2CD所附唱片收录曲目：
01. 文王操(据【梧岗琴谱】)
02. 遁世操(据【神奇秘谱】)
03.忘忧(据【西麓堂琴统】)
04. 凤翔千仞(据【西麓堂琴统】)
05. 孤竹君(据【西麓堂琴统】)
06. 桃源春晓(据【西麓堂琴统】)
07. 明君(据【西麓堂琴统】)
08. 龙朔操(据【神奇秘谱】)
09. 洞庭秋思(据【琴书大全】)
10. 归去来辞(据【真传正宗琴谱】)