Various -《ELEC RECORDS 70年代复刻大系》(更新第十四辑，发布完毕)[MP3]
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简介:
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简介：
ELEC RECORDS 复刻大系
ELEC RECORDS，一个传奇的日本folk厂牌。
70 年代初与URC RECORDS一起成为日本folk运动的一东一西的大本营，产生了一大批影响深远的作品。同时以ELEC为中心的，被冠之为“唄の市”的大型音乐节式的演出，也极大拓展了后来日本新音乐文化的群体。从69年ELEC与URC双双的诞生，到76年URC与ELEC一起双双倒闭，成为一个folk风云时代的起始标志。在这五、六年间，大量的folk歌手、乐队，folk民间集会演出，以及一系列个性化的音乐作品如火山般迸涌而出。如果说URC被称作日本 indie音乐的元祖，侧重于政治与叛逆色彩的 关西folk （注：URC在大阪，是关西的folk运动的中心，而ELEC在东京即关东地区活动），那么ELEC则更像是青春与热血的代名词，吉田拓郎、古井戸、佐藤公彦、泉谷しげる、海援队、ピピ コット等等，承载了一代人的精神与梦想。
2002 年时，URC的唱片开始Mini LP的完全复刻。一时间好评如潮，20世纪70年代日本新音乐的原点重新成为了话题。三年之后的2005年，Vap唱片在收购了大量ELEC RECORDS唱片的版权之后，开始了宏大的复刻工程。一年多的时间里，总共72卷共计82CD被分成了三期陆续推出。2007年Vap又复刻了30张一套的ELEC黑胶EP，作为整个复刻工程的句号。
新生的ELEC RECORDS官网
http://www.elecrecords.com/
整套唱片将按14辑陆续发布，各辑CD数不等。
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1. 早期的ELEC与“唄の市”的核心力量 I (5CDs)
ELEC的folk运动初期由所谓的フォークゲリラ(即folk游击队)带动，常组织一些反战或者抗议集会的演出。随着这些零敲碎打的活动越搞越大，后来逐渐就形成了“唄の市”运动。这项运动的影响波及整个日本，甚至在冲绳也搞起了 冲绳folk村 这样的集社演出。可以说，早期的ELEC与唄の市运动息息相关。那些成名或未成名的乐队，通过这样的现场演出，将一个时代的神髓在大众之间传播开来。继之，流行音乐的取向显现了前所未有的社会意义。
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吉田拓郎 ——无论从何种角度，吉田拓郎都是70年代日本folk与rock领域中当仁不让的旗手之一。1970年发表的单曲《青春の诗》使他自己和ELEC RECORDS双双在大众面前崭露头角。尽管之后他很快就跳到了CBS，但是在早期ELEC乃至后来，作为元老级的folk偶像，他的魅力，他的影响力，从未中断。这张71年的《ともだち, よしだたくろう•オン•ステージ!!》（friends, よしだたくろう on stage !!），是他早期的live专辑。当时，吉田大神还在使用 よしだたくろう (Yoshida takuro，即 吉田拓郎 的平假名形式)的名义。
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生田敬太郎 ——实力非凡的blues/folk歌手，也是“唄の市”活动的核心人物之一。70年代早期，他就频频为一些新晋乐手提供词曲或担任制作，75年之后似乎完全转入幕后，很少再以乐手身份出现。然而他在ELEC的三张早期专辑——《この暗い时期にも》(1972)、《24+37》(1973)、《风の架け桥》(1974)，均堪称日本早期folk-rock的代表之作。
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ピピ コット(PiPi Cot) ——ELEC所倡导的folk运动早期很重要的一支乐队。佐藤公彦、丸山圭子先后从这里走上solo歌手的道路。75年乐队解散后，骨干之一的吉田佳子也成为独立的folk歌手。这是一支live型的band，71年在由电视台主办的歌唱比赛中获得优胜使他们成名，之后频繁出现在演出与集会上使他们有了很足的人气。相比之下，他们出的唱片不多。专辑更仅此一张，而且是在佐藤公彦刚离队、而丸山圭子尚未加入之时。在专辑中许多仍是佐藤君的作品。当时的佐藤公彦以一个少年的资历，却已谱写出ピピ コット许多作品的词曲，令人啧啧称奇。他们的曲风大多带有诙谐或搞怪的成分，好似一帮精力过剩的捣蛋鬼。
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2. 早期的ELEC与“唄の市”的核心力量 II，古井戸 (6卷7CDs)
古井戸 = 加奈崎芳太郎 + 仲井戸丽市
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（一）
今天当我们回看那个年代，会惊讶于一支如此耀眼夺目的乐队，竟会在后来长久的消失于人们的视野。
然而时代的印迹不会被永远抹去。怀旧的人们会重拾尘封的记忆，而新的一代也终将发现曾失落的宝藏。
古井戸，开启了那个时代最浪漫而纯粹又是最不可复制的一页。仲井戸丽市的隽秀与加奈崎芳太郎的粗粝，配在一起相得益彰。
兼具创作才华和偶像气质的他们，是当时ELEC RECORDS的毋庸置疑的明星。
也许我们很难用“伟大”这类的字眼去描述这样一支实质上风格较为轻盈的组合，
但正是这样的他们，造就了那个时代最强的、不可磨灭的青春之音。
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（二）
古井戸的音乐建立在简单的吉他弹唱基础上，是非常纯粹的70年代日本folk。
仲井戸丽市是乐队的灵魂，他包办一半以上的词曲创作，可以说他决定了乐队的方向。
而加奈崎芳太郎则更偏向摇滚，更喜欢咆哮般的嗓音和即兴的演唱。
乐队早期和吉田拓郎、忌野清志郎等人过从甚密，在前两张专辑中可以感受到他们的影响。
1973年，古井戸在涩谷公会堂的独奏演出，标志着乐队进入了全盛期。
ELEC后期，乐队的风格愈发清新、唯美。1974年《四季の诗》可以说是古井戸音乐的顶点。
75年精选大碟《fluid yesterday's》之后，ELEC面临倒闭。乐队转投了CBS并马上发行了新大碟。
虽然乐队在之后也出了两张大碟，但毕竟时代的变迁不可挽回。
古井戸最终在1979年选择了解散。一代人的青春就此结束。
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1973年8月23日，涩谷公会堂演出现场。
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3. “唄の市”系列， I (4卷5CDs)
“唄の市”在初期，只是一些新晋folk歌手互相集结的演出。当时古井戸、泉谷しげる、ピピ コット等人还是默默无闻，演出时的观众人数常常不足百人。之后，ELEC RECORDS接手这些folk演出，并对一些乐手进行专业特训，“唄の市”正式形成。很快，加藤和彦、吉田拓郎，小室等这些folk界巨星也参与了进来。随着这些歌手和乐团不断高涨的人气， “唄の市”的名号也日渐响亮，继而变成了全日本规模的大巡演。新的folk歌手之间，关西派与关东派乃至冲绳新势力之间，都在 “唄の市”这个舞台大放光彩。不仅仅是一出出的folk演唱会，更称得上是一场新音乐的运动。
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唄の市早期的logo， 唄 是用平假名书写的。
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“唄の市”运动，既有在音乐馆的演出，也有大型的露演，甚至还有冲绳的演出集社。 “唄の市”运动初期，生田敬太郎、古井戸、泉谷しげる、ピピ コット是铁打的主力，后来佐藤公彦和海援队也成了比较固定的阵容。
4. folk黄金时代的群像 I， ——folk/rock的悍将们 (7卷8CDs)
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佐渡山豊 ——冲绳folk新音乐早期的领军人物，人称 冲绳folk村的村长 。从1972年到1977年，共发表6张大碟。佐渡山豊作为现代的 放浪艺人 一度相当走红，在全日本作folk巡演。但在70年代末时代变迁，那一代folk/rock音乐人受到普遍冷遇而逐渐淡出乐坛。1996年，他焕发青春，重新回到乐坛。1997年发表新大碟，继而进行了全国的演出。
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とみたいちろう(Tomita Ichiro) ——とみたいちろう(Tomita Ichiro)，即 富田伊知郎 ，后来的 MoJo ——80年代著名的动画音乐人。然而在70年代，他是彻底的布鲁斯摇滚歌手，其音乐深受led zeppelin、the yardbirds等英式布鲁斯摇滚影响。在ELEC RECORDS时期，虽然他只发行了两张大碟，但仍是当时不可忽视的一个歌手。
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豊田勇造, 长野隆 ——这两位是当时关西folk的大将，均有深厚的音乐功底。长野隆参加过 五つの赤い风船 ，豊田勇造后来则是著名的singer/songwriter。
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村八分 ——1969年，闯荡美国归来的柴田和志，和年轻的山口冨士夫在京都组建了 村八分 。 村八分 一词，原意是指日本山村对不守规矩者处以8种 不协助 处罚的风俗。显然，乐队以此表明了自己特立独行的立场。在关西这个folk/rock大环境下，乐队迅速窜红。主唱柴田和志放肆的舞台表演和吉他手山口冨士夫模仿glam rock的装扮，被认为是日本早期独立摇滚的传奇之一，有时也被认为是 视觉系 元祖之一。
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山口フジオ ——山口フジオ即山口冨士夫。在1973年村八分突然解散以后，吉他手山口冨士夫作为独立摇滚人继续其摇滚之路。虽然后来再也没有如村八分般耀眼的传奇经历，但作为老一辈吉他英雄影响了很多日本后来的摇滚人。
5. ELEC女性的世界 (5CDs)
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丸山圭子 ——丸山圭子的出道相当早，18岁时便在日本放送电台举办的 VIVA唄の市 节目中脱颖而出(在那个年代，尤其是作为创作型女性音乐人，真是年轻)。随后在ELEC RECORDS发行了大碟，又加入了ピピ コット。1975年乐队解散后，丸山圭子作为年轻的singer/songwriter开始单飞生涯。
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中沢厚子 ——与丸山圭子年龄相仿的中沢厚子，出道比前者还早。1970年吉田拓郎的处子大碟《青春の诗》中，就有吉田sama与中沢厚子的一首对唱歌曲了。当年青春无敌的中沢厚子，传说是ELEC NEW FOLK讲座的优等生(居然有这等讲座，超级离谱)。
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秋吉久美子 ——20世纪70年代日本的青春女星。作为人气女优，秋吉久美子的音乐经历不过是玩票而已，并无多少亮点。倒是她一系列青春叛逆的电影角色，可以作为她音乐表达的一个注脚。
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山崎ハコ ——山崎ハコ，日本folk界的一代女性歌手。时至今日，她的魅力似乎被再度发现。山崎ハコ从小患有慢性胰腺炎，长期的病痛折磨不仅使她的容貌病怏怏，更造就了她病态凄美、苍凉绝望的早期音乐风格。传说她出道时和中岛美雪是竞争对手，但从歌路来看，早期的山崎ハコ更接近森田童子那种幽暗自闭的美学。
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6. 早期的ELEC与“唄の市”的核心力量 III，佐藤公彦 (8卷9CDs)
佐藤公彦（ケメ） ——佐藤公彦，爱称 ケメ (Keme)。早在首张大碟发行(1972年)以前，他就已经是唄の市的名团ピピ＆コット的主力成员。长久以来，佐藤公彦一直是一个稚气未脱、一脸婴儿肥的可爱少年，这也为他赢得了很多女性歌迷的青睐。然而形象虽然幼稚，但这个年轻的singer/songwriter，在创作上却显得成熟老练。他的歌，纯真而俏皮，很多歌曲好像信手拈来一般轻松，感觉浑然天成。在ELEC RECORDS的日子里，佐藤公彦从青春期步入成年，好像初生的folk运动，随着岁月而成长。
7. folk黄金时代的群像 II, ballad与popsongs的昙花们 (7卷8CDs)
20世纪70年代初，日本音乐开始了第一次的bands boom。大大小小的乐队不断冲击着新一代年轻人的价值取向。很多乐队发表了许多成为经典的唱片，永载史册。但也有更多的乐队，虽然发过一两张唱片，但终究还是默默无闻的消逝了；而更有甚者，连单曲唱片都没有发行过，只有传说中的现场演出。如此算来，下面的几支乐队，虽然现在早已为人所淡忘，但毕竟出过大碟，也总算在转瞬即逝的时代浪潮中，留下了一些残存的印迹。
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竜とかおる
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ザ·ムッシュ (The Monsieur)
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ベル (Belle)
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レモンパイ (Lemon Pie)
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くもと空
8. folk黄金时代的群像 III， ——另类姿态或恶搞精神 (4CDs)
新的时代催生了新文化，主流的意识形态常常为各种独立群体所诟病、反感，继而受到嘲弄。这一辑介绍的是ELEC旗下当年那些风格古怪，以恶搞为能事的音乐，通常被日后的媒体称为 Comic Muisc 。他们的音乐虽然没有产生广泛的影响力，但在越来越趋于多元化的时代中，仍具有开路先锋作用。
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カメカメ合唱団
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まりちゃんズ
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つボイノリオ
9. 早期的ELEC与“唄の市”的核心力量 IV，泉谷しげる (5卷6CDs)
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泉谷しげる ——泉谷しげる这个名字，对许多人来说可能十分陌生。然而经常关注日剧的朋友一定觉得下面这位大叔十分眼熟。
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是的，他就是泉谷しげる——20世纪70年代日本folk音乐届的一代名家——如今时常在一些日剧中扮演糟老头子或者粗俗老者。他的音乐风格常常是绕口令似的大白话，充满了幽默感和调侃意味。然而只要他愿意，优美典雅的folk音乐也是信手拈来毫不费力。从60年代末受关西派影响走上folk音乐之路，到1972年的大碟《春夏秋冬》广为传唱，再到1975年和吉田拓郎、小室等、井上阳水等人一起创建FOR LIFE唱片公司，泉谷しげる始终是folk运动中一个响当当的名号，堪称是领军人物之一。
10. 艳光四射的客座明星 (7CDs)
这一辑的几位歌手和folk运动没什么关系，他们的唱片之所以在ELEC公司发行，很大程度上是出于某些商业运作上的考虑。所以，在此我把他们归入所谓的 客座明星 之列。虽是客，引人关注的程度却一点都不逊色。
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野坂昭如 ——野坂昭如这个人，可以说是那个年代典型的不安定分子。一方面，他是以《萤火虫之墓》闻名的青年作家(见注1)，才华横溢却号称 无赖派作家 ；另一方面，他又是一个蹩脚的歌手，歌艺平平但捧场者甚众；再者，他还是一个自诩的落语家和演说家，参加过数度议员竞选且政治生涯也颇有斩获，然而，他也曾因为 发表淫秽刊物 而被判定有罪。
总之，这个争议性的人物、不羁的才子、放浪的帅哥，绝对魅力十足。他在ELEC的这几张唱片，音乐性可以说是寥寥，但话题性又是不遑多让，实在让人抓狂。
(注1：野坂作为作家也有两个身份，一个是著书立说的本名作家，另一个是化名为 阿木由纪夫 的电台作家)
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あおい辉彦 ——说起あおい辉彦的音乐履历，还真是跟ELEC唱片的那些文艺青年们大相径庭。远在folk时代以前的1962年，他便成为四人偶像团体Johnny's的一员。他们也被称 初代ジャニーズ (初代Johnny's)或 元祖ジャニーズ (元祖Johnny's)。1967年团体解散，あおい辉彦开始了独自的演艺事业，在音乐和表演两个领域都拥有不错的人气。时至今日，他已经作为20世纪70年代经典歌手之一而在日本歌坛占有一席历史地位。
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土居まさる ——土居まさる是一位知名的多栖艺人。脱口秀、DJ、司仪、表演、歌手等等，几乎无所不能。早年他是一位电台棒球解说员，后以一档深夜电台节目开始驰名。他作为歌手当然是一种玩票行为，不过其唱片水准恐怕令很多专业人士也艳羡不已。
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吉屋 润 ——吉屋润，本名崔宗洙，1927年生人。他从50年代开始便在日本音乐界活跃，曲风是经典样式的流行歌或歌谣曲风格。1973年，凭借一曲《离别》走红日韩两地，并获得当年的韩国唱片大奖。从此，他以所谓的 在日韩国人 (见注2)的身份成为知名的音乐家，并活跃于日本——韩国两地，成为不折不扣的国际巨星。
(注2：在日韩国人——是指二战前被强行从朝鲜半岛移民至日本的朝鲜人，共计约230W。战后约有65W左右滞留日本，至今仍有59W左右。这类群体在日本的社会地位非常底下，受到普遍歧视。)
11. ELEC的双子星，登上红白大赛的超人气组合 (9CDs)
这是当年ELEC旗下的两支截然不同的乐队，然而各自走出了一片天地。
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ずうとるび ——ずうとるび这个团体颇有点当年GS乐团的风范，几位成员是藉由一档电视节目而组成乐队。1974年首次发表单曲《透明人间》一炮而红，接着立刻上位成一线偶像组合。随之登上1975年度的红白舞台。1977年创作主力山田隆夫因结婚而退团，年轻的池田善彦取而代之。乐队一直活跃到1982年解散。而他们的人气几乎一直延续到80年代中期。ずうとるび的四人其貌不扬，但却活力四射、健康青春，现场演出常常是尖叫声一片。而另一方面，歌迷对GS团体的怀旧情结也使他们得到了广泛支持。
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海援队 ——而海援队则是另一番光景。最初人员变动很多，风格也不固定，主要受关西folk/rock的影响。后来终于确立了由武田鉄矢、中牟田俊男、千叶和臣三人组成的乐队，并在泉谷しげる邀请下来到东京发展。1972年海援队在ELEC推出大碟《海援队がゆく》博得好评。次年一曲《母に捧げるバラード》广为传唱，尤其是武田鉄矢的文字功底成为乐队最大的亮点。1974年，在发行三张大碟后，乐队离开了ELEC唱片而转投老牌的TEICHIKU唱片。年底，在1974年度的红白大赛上出场。按理说乐队从此应该走上了康庄大道，然而事情却正好相反。1975年开始，乐队流年不利，人气低迷。事务所发不出钱，武田那些版税所得也已消耗殆尽，只能靠老婆出门打工养家糊口。终于，1977年，武田出演电影《幸福の黄色いハンカチ》(幸福的黄手帕)再次一炮而红，乐队也顺利发行了新唱片。1979年，武田出演日剧《3年B组金八先生》，乐队创作的主题歌《赠る言叶》大卖。海援队终于一举奠定了他们的人气，成为了日本的经典乐队之一。1982年底，乐队在武道馆举办演唱会后宣布解散。
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12. “唄の市”系列 II, 番外編 (4卷7CDs)
这套复刻系列接近了尾声。这是比较特殊的一辑。这套 唄の市 番外編，严格来说不能算是完全复刻，因为除了音源被CD化以外，原始黑胶唱片的装帧并未重现，取而代之的是简陋草率的新设计。究其原因，大概是还是版权的问题。1976年ELEC倒闭之后，唱片公司的一部分尚未发行的录音资源被其他公司收购，其中就包括这一套 唄の市 番外編的原始音源。1980年前后，4张/套关于 唄の市 的live录音唱片(黑胶)在SMS RECORDS发行，这应该就是现在这一辑的由来。虽然vap唱片买下了1976年前ELEC大多数的未CD化音源，但该套唱片的设计却属于其他公司，因此采取了现在的折中方案。无论如何，如果你喜欢那个年代的folk音乐，那么这一辑依旧是精彩的。
13. 补遗及其他 (2CDs)
最后发布这两张拼盘。一张是live compilation盘，看上去像是ELEC当时的商业推广盘，主要用于推介 唄の市 运动。另一张则借人气组合ずうとるび的名头推出的所谓 ずうとるび及其同志们 ，把ELEC附属的 爱 厂牌旗下的几支乐队凑在一起出的大拼盘。
至此，由vap唱片复刻的ELEC RECORDS LP唱片，共计73卷82CD已全部发布。不过，事情到了尾声但还没有结束。下一辑30张复刻的EP唱片，将是这次复刻工程最后的终点。
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14. SINCE 1969, ELEC SINGLE BOX (30singles)
在ELEC唱片的复刻告一段落后，vap唱片公司又策划将当年的30张ELEC出版的单曲碟打包复刻。这套box的大多数曲目都已在先前的复刻大系中出现，不过这无碍于它的纪念意义。
至此该系列发布顺利完成，谢谢大家，再见！！
mp3均为320kbps，全部自抓自转，并自扫全部复刻booklet。
简介：
ELEC RECORDS 复刻大系
ELEC RECORDS，一个传奇的日本folk厂牌。
70 年代初与URC RECORDS一起成为日本folk运动的一东一西的大本营，产生了一大批影响深远的作品。同时以ELEC为中心的，被冠之为“唄の市”的大型音乐节式的演出，也极大拓展了后来日本新音乐文化的群体。从69年ELEC与URC双双的诞生，到76年URC与ELEC一起双双倒闭，成为一个folk风云时代的起始标志。在这五、六年间，大量的folk歌手、乐队，folk民间集会演出，以及一系列个性化的音乐作品如火山般迸涌而出。如果说URC被称作日本 indie音乐的元祖，侧重于政治与叛逆色彩的 关西folk （注：URC在大阪，是关西的folk运动的中心，而ELEC在东京即关东地区活动），那么ELEC则更像是青春与热血的代名词，吉田拓郎、古井戸、佐藤公彦、泉谷しげる、海援队、ピピ コット等等，承载了一代人的精神与梦想。
2002 年时，URC的唱片开始Mini LP的完全复刻。一时间好评如潮，20世纪70年代日本新音乐的原点重新成为了话题。三年之后的2005年，Vap唱片在收购了大量ELEC RECORDS唱片的版权之后，开始了宏大的复刻工程。一年多的时间里，总共72卷共计82CD被分成了三期陆续推出。2007年Vap又复刻了30张一套的ELEC黑胶EP，作为整个复刻工程的句号。
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整套唱片将按14辑陆续发布，各辑CD数不等。
1. 早期的ELEC与“唄の市”的核心力量 I (5CDs)
ELEC的folk运动初期由所谓的フォークゲリラ(即folk游击队)带动，常组织一些反战或者抗议集会的演出。随着这些零敲碎打的活动越搞越大，后来逐渐就形成了“唄の市”运动。这项运动的影响波及整个日本，甚至在冲绳也搞起了 冲绳folk村 这样的集社演出。可以说，早期的ELEC与唄の市运动息息相关。那些成名或未成名的乐队，通过这样的现场演出，将一个时代的神髓在大众之间传播开来。继之，流行音乐的取向显现了前所未有的社会意义。
吉田拓郎 ——无论从何种角度，吉田拓郎都是70年代日本folk与rock领域中当仁不让的旗手之一。1970年发表的单曲《青春の诗》使他自己和ELEC RECORDS双双在大众面前崭露头角。尽管之后他很快就跳到了CBS，但是在早期ELEC乃至后来，作为元老级的folk偶像，他的魅力，他的影响力，从未中断。这张71年的《ともだち, よしだたくろう•オン•ステージ!!》（friends, よしだたくろう on stage !!），是他早期的live专辑。当时，吉田大神还在使用 よしだたくろう (Yoshida takuro，即 吉田拓郎 的平假名形式)的名义。
生田敬太郎 ——实力非凡的blues/folk歌手，也是“唄の市”活动的核心人物之一。70年代早期，他就频频为一些新晋乐手提供词曲或担任制作，75年之后似乎完全转入幕后，很少再以乐手身份出现。然而他在ELEC的三张早期专辑——《この暗い时期にも》(1972)、《24+37》(1973)、《风の架け桥》(1974)，均堪称日本早期folk-rock的代表之作。
ピピ コット(PiPi Cot) ——ELEC所倡导的folk运动早期很重要的一支乐队。佐藤公彦、丸山圭子先后从这里走上solo歌手的道路。75年乐队解散后，骨干之一的吉田佳子也成为独立的folk歌手。这是一支live型的band，71年在由电视台主办的歌唱比赛中获得优胜使他们成名，之后频繁出现在演出与集会上使他们有了很足的人气。相比之下，他们出的唱片不多。专辑更仅此一张，而且是在佐藤公彦刚离队、而丸山圭子尚未加入之时。在专辑中许多仍是佐藤君的作品。当时的佐藤公彦以一个少年的资历，却已谱写出ピピ コット许多作品的词曲，令人啧啧称奇。他们的曲风大多带有诙谐或搞怪的成分，好似一帮精力过剩的捣蛋鬼。
2. 早期的ELEC与“唄の市”的核心力量 II，古井戸 (6卷7CDs)
古井戸 = 加奈崎芳太郎 + 仲井戸丽市
（一）
今天当我们回看那个年代，会惊讶于一支如此耀眼夺目的乐队，竟会在后来长久的消失于人们的视野。
然而时代的印迹不会被永远抹去。怀旧的人们会重拾尘封的记忆，而新的一代也终将发现曾失落的宝藏。
古井戸，开启了那个时代最浪漫而纯粹又是最不可复制的一页。仲井戸丽市的隽秀与加奈崎芳太郎的粗粝，配在一起相得益彰。
兼具创作才华和偶像气质的他们，是当时ELEC RECORDS的毋庸置疑的明星。
也许我们很难用“伟大”这类的字眼去描述这样一支实质上风格较为轻盈的组合，
但正是这样的他们，造就了那个时代最强的、不可磨灭的青春之音。
（二）
古井戸的音乐建立在简单的吉他弹唱基础上，是非常纯粹的70年代日本folk。
仲井戸丽市是乐队的灵魂，他包办一半以上的词曲创作，可以说他决定了乐队的方向。
而加奈崎芳太郎则更偏向摇滚，更喜欢咆哮般的嗓音和即兴的演唱。
乐队早期和吉田拓郎、忌野清志郎等人过从甚密，在前两张专辑中可以感受到他们的影响。
1973年，古井戸在涩谷公会堂的独奏演出，标志着乐队进入了全盛期。
ELEC后期，乐队的风格愈发清新、唯美。1974年《四季の诗》可以说是古井戸音乐的顶点。
75年精选大碟《fluid yesterday's》之后，ELEC面临倒闭。乐队转投了CBS并马上发行了新大碟。
虽然乐队在之后也出了两张大碟，但毕竟时代的变迁不可挽回。
古井戸最终在1979年选择了解散。一代人的青春就此结束。
1973年8月23日，涩谷公会堂演出现场。
3. “唄の市”系列， I (4卷5CDs)
“唄の市”在初期，只是一些新晋folk歌手互相集结的演出。当时古井戸、泉谷しげる、ピピ コット等人还是默默无闻，演出时的观众人数常常不足百人。之后，ELEC RECORDS接手这些folk演出，并对一些乐手进行专业特训，“唄の市”正式形成。很快，加藤和彦、吉田拓郎，小室等这些folk界巨星也参与了进来。随着这些歌手和乐团不断高涨的人气， “唄の市”的名号也日渐响亮，继而变成了全日本规模的大巡演。新的folk歌手之间，关西派与关东派乃至冲绳新势力之间，都在 “唄の市”这个舞台大放光彩。不仅仅是一出出的folk演唱会，更称得上是一场新音乐的运动。
唄の市早期的logo， 唄 是用平假名书写的。
“唄の市”运动，既有在音乐馆的演出，也有大型的露演，甚至还有冲绳的演出集社。 “唄の市”运动初期，生田敬太郎、古井戸、泉谷しげる、ピピ コット是铁打的主力，后来佐藤公彦和海援队也成了比较固定的阵容。
4. folk黄金时代的群像 I， ——folk/rock的悍将们 (7卷8CDs)
佐渡山豊 ——冲绳folk新音乐早期的领军人物，人称 冲绳folk村的村长 。从1972年到1977年，共发表6张大碟。佐渡山豊作为现代的 放浪艺人 一度相当走红，在全日本作folk巡演。但在70年代末时代变迁，那一代folk/rock音乐人受到普遍冷遇而逐渐淡出乐坛。1996年，他焕发青春，重新回到乐坛。1997年发表新大碟，继而进行了全国的演出。
とみたいちろう(Tomita Ichiro) ——とみたいちろう(Tomita Ichiro)，即 富田伊知郎 ，后来的 MoJo ——80年代著名的动画音乐人。然而在70年代，他是彻底的布鲁斯摇滚歌手，其音乐深受led zeppelin、the yardbirds等英式布鲁斯摇滚影响。在ELEC RECORDS时期，虽然他只发行了两张大碟，但仍是当时不可忽视的一个歌手。
豊田勇造, 长野隆 ——这两位是当时关西folk的大将，均有深厚的音乐功底。长野隆参加过 五つの赤い风船 ，豊田勇造后来则是著名的singer/songwriter。
村八分 ——1969年，闯荡美国归来的柴田和志，和年轻的山口冨士夫在京都组建了 村八分 。 村八分 一词，原意是指日本山村对不守规矩者处以8种 不协助 处罚的风俗。显然，乐队以此表明了自己特立独行的立场。在关西这个folk/rock大环境下，乐队迅速窜红。主唱柴田和志放肆的舞台表演和吉他手山口冨士夫模仿glam rock的装扮，被认为是日本早期独立摇滚的传奇之一，有时也被认为是 视觉系 元祖之一。
山口フジオ ——山口フジオ即山口冨士夫。在1973年村八分突然解散以后，吉他手山口冨士夫作为独立摇滚人继续其摇滚之路。虽然后来再也没有如村八分般耀眼的传奇经历，但作为老一辈吉他英雄影响了很多日本后来的摇滚人。
5. ELEC女性的世界 (5CDs)
丸山圭子 ——丸山圭子的出道相当早，18岁时便在日本放送电台举办的 VIVA唄の市 节目中脱颖而出(在那个年代，尤其是作为创作型女性音乐人，真是年轻)。随后在ELEC RECORDS发行了大碟，又加入了ピピ コット。1975年乐队解散后，丸山圭子作为年轻的singer/songwriter开始单飞生涯。
中沢厚子 ——与丸山圭子年龄相仿的中沢厚子，出道比前者还早。1970年吉田拓郎的处子大碟《青春の诗》中，就有吉田sama与中沢厚子的一首对唱歌曲了。当年青春无敌的中沢厚子，传说是ELEC NEW FOLK讲座的优等生(居然有这等讲座，超级离谱)。
秋吉久美子 ——20世纪70年代日本的青春女星。作为人气女优，秋吉久美子的音乐经历不过是玩票而已，并无多少亮点。倒是她一系列青春叛逆的电影角色，可以作为她音乐表达的一个注脚。
山崎ハコ ——山崎ハコ，日本folk界的一代女性歌手。时至今日，她的魅力似乎被再度发现。山崎ハコ从小患有慢性胰腺炎，长期的病痛折磨不仅使她的容貌病怏怏，更造就了她病态凄美、苍凉绝望的早期音乐风格。传说她出道时和中岛美雪是竞争对手，但从歌路来看，早期的山崎ハコ更接近森田童子那种幽暗自闭的美学。
6. 早期的ELEC与“唄の市”的核心力量 III，佐藤公彦 (8卷9CDs)
佐藤公彦（ケメ） ——佐藤公彦，爱称 ケメ (Keme)。早在首张大碟发行(1972年)以前，他就已经是唄の市的名团ピピ＆コット的主力成员。长久以来，佐藤公彦一直是一个稚气未脱、一脸婴儿肥的可爱少年，这也为他赢得了很多女性歌迷的青睐。然而形象虽然幼稚，但这个年轻的singer/songwriter，在创作上却显得成熟老练。他的歌，纯真而俏皮，很多歌曲好像信手拈来一般轻松，感觉浑然天成。在ELEC RECORDS的日子里，佐藤公彦从青春期步入成年，好像初生的folk运动，随着岁月而成长。
7. folk黄金时代的群像 II, ballad与popsongs的昙花们 (7卷8CDs)
20世纪70年代初，日本音乐开始了第一次的bands boom。大大小小的乐队不断冲击着新一代年轻人的价值取向。很多乐队发表了许多成为经典的唱片，永载史册。但也有更多的乐队，虽然发过一两张唱片，但终究还是默默无闻的消逝了；而更有甚者，连单曲唱片都没有发行过，只有传说中的现场演出。如此算来，下面的几支乐队，虽然现在早已为人所淡忘，但毕竟出过大碟，也总算在转瞬即逝的时代浪潮中，留下了一些残存的印迹。
竜とかおる
ザ·ムッシュ (The Monsieur)
ベル (Belle)
レモンパイ (Lemon Pie)
くもと空
8. folk黄金时代的群像 III， ——另类姿态或恶搞精神 (4CDs)
新的时代催生了新文化，主流的意识形态常常为各种独立群体所诟病、反感，继而受到嘲弄。这一辑介绍的是ELEC旗下当年那些风格古怪，以恶搞为能事的音乐，通常被日后的媒体称为 Comic Muisc 。他们的音乐虽然没有产生广泛的影响力，但在越来越趋于多元化的时代中，仍具有开路先锋作用。
カメカメ合唱団
まりちゃんズ
つボイノリオ
9. 早期的ELEC与“唄の市”的核心力量 IV，泉谷しげる (5卷6CDs)
泉谷しげる ——泉谷しげる这个名字，对许多人来说可能十分陌生。然而经常关注日剧的朋友一定觉得下面这位大叔十分眼熟。
是的，他就是泉谷しげる——20世纪70年代日本folk音乐届的一代名家——如今时常在一些日剧中扮演糟老头子或者粗俗老者。他的音乐风格常常是绕口令似的大白话，充满了幽默感和调侃意味。然而只要他愿意，优美典雅的folk音乐也是信手拈来毫不费力。从60年代末受关西派影响走上folk音乐之路，到1972年的大碟《春夏秋冬》广为传唱，再到1975年和吉田拓郎、小室等、井上阳水等人一起创建FOR LIFE唱片公司，泉谷しげる始终是folk运动中一个响当当的名号，堪称是领军人物之一。
10. 艳光四射的客座明星 (7CDs)
这一辑的几位歌手和folk运动没什么关系，他们的唱片之所以在ELEC公司发行，很大程度上是出于某些商业运作上的考虑。所以，在此我把他们归入所谓的 客座明星 之列。虽是客，引人关注的程度却一点都不逊色。
野坂昭如 ——野坂昭如这个人，可以说是那个年代典型的不安定分子。一方面，他是以《萤火虫之墓》闻名的青年作家(见注1)，才华横溢却号称 无赖派作家 ；另一方面，他又是一个蹩脚的歌手，歌艺平平但捧场者甚众；再者，他还是一个自诩的落语家和演说家，参加过数度议员竞选且政治生涯也颇有斩获，然而，他也曾因为 发表淫秽刊物 而被判定有罪。
总之，这个争议性的人物、不羁的才子、放浪的帅哥，绝对魅力十足。他在ELEC的这几张唱片，音乐性可以说是寥寥，但话题性又是不遑多让，实在让人抓狂。
(注1：野坂作为作家也有两个身份，一个是著书立说的本名作家，另一个是化名为 阿木由纪夫 的电台作家)
あおい辉彦 ——说起あおい辉彦的音乐履历，还真是跟ELEC唱片的那些文艺青年们大相径庭。远在folk时代以前的1962年，他便成为四人偶像团体Johnny's的一员。他们也被称 初代ジャニーズ (初代Johnny's)或 元祖ジャニーズ (元祖Johnny's)。1967年团体解散，あおい辉彦开始了独自的演艺事业，在音乐和表演两个领域都拥有不错的人气。时至今日，他已经作为20世纪70年代经典歌手之一而在日本歌坛占有一席历史地位。
土居まさる ——土居まさる是一位知名的多栖艺人。脱口秀、DJ、司仪、表演、歌手等等，几乎无所不能。早年他是一位电台棒球解说员，后以一档深夜电台节目开始驰名。他作为歌手当然是一种玩票行为，不过其唱片水准恐怕令很多专业人士也艳羡不已。
吉屋 润 ——吉屋润，本名崔宗洙，1927年生人。他从50年代开始便在日本音乐界活跃，曲风是经典样式的流行歌或歌谣曲风格。1973年，凭借一曲《离别》走红日韩两地，并获得当年的韩国唱片大奖。从此，他以所谓的 在日韩国人 (见注2)的身份成为知名的音乐家，并活跃于日本——韩国两地，成为不折不扣的国际巨星。
(注2：在日韩国人——是指二战前被强行从朝鲜半岛移民至日本的朝鲜人，共计约230W。战后约有65W左右滞留日本，至今仍有59W左右。这类群体在日本的社会地位非常底下，受到普遍歧视。)
11. ELEC的双子星，登上红白大赛的超人气组合 (9CDs)
这是当年ELEC旗下的两支截然不同的乐队，然而各自走出了一片天地。
ずうとるび ——ずうとるび这个团体颇有点当年GS乐团的风范，几位成员是藉由一档电视节目而组成乐队。1974年首次发表单曲《透明人间》一炮而红，接着立刻上位成一线偶像组合。随之登上1975年度的红白舞台。1977年创作主力山田隆夫因结婚而退团，年轻的池田善彦取而代之。乐队一直活跃到1982年解散。而他们的人气几乎一直延续到80年代中期。ずうとるび的四人其貌不扬，但却活力四射、健康青春，现场演出常常是尖叫声一片。而另一方面，歌迷对GS团体的怀旧情结也使他们得到了广泛支持。
海援队 ——而海援队则是另一番光景。最初人员变动很多，风格也不固定，主要受关西folk/rock的影响。后来终于确立了由武田鉄矢、中牟田俊男、千叶和臣三人组成的乐队，并在泉谷しげる邀请下来到东京发展。1972年海援队在ELEC推出大碟《海援队がゆく》博得好评。次年一曲《母に捧げるバラード》广为传唱，尤其是武田鉄矢的文字功底成为乐队最大的亮点。1974年，在发行三张大碟后，乐队离开了ELEC唱片而转投老牌的TEICHIKU唱片。年底，在1974年度的红白大赛上出场。按理说乐队从此应该走上了康庄大道，然而事情却正好相反。1975年开始，乐队流年不利，人气低迷。事务所发不出钱，武田那些版税所得也已消耗殆尽，只能靠老婆出门打工养家糊口。终于，1977年，武田出演电影《幸福の黄色いハンカチ》(幸福的黄手帕)再次一炮而红，乐队也顺利发行了新唱片。1979年，武田出演日剧《3年B组金八先生》，乐队创作的主题歌《赠る言叶》大卖。海援队终于一举奠定了他们的人气，成为了日本的经典乐队之一。1982年底，乐队在武道馆举办演唱会后宣布解散。
12. “唄の市”系列 II, 番外編 (4卷7CDs)
这套复刻系列接近了尾声。这是比较特殊的一辑。这套 唄の市 番外編，严格来说不能算是完全复刻，因为除了音源被CD化以外，原始黑胶唱片的装帧并未重现，取而代之的是简陋草率的新设计。究其原因，大概是还是版权的问题。1976年ELEC倒闭之后，唱片公司的一部分尚未发行的录音资源被其他公司收购，其中就包括这一套 唄の市 番外編的原始音源。1980年前后，4张/套关于 唄の市 的live录音唱片(黑胶)在SMS RECORDS发行，这应该就是现在这一辑的由来。虽然vap唱片买下了1976年前ELEC大多数的未CD化音源，但该套唱片的设计却属于其他公司，因此采取了现在的折中方案。无论如何，如果你喜欢那个年代的folk音乐，那么这一辑依旧是精彩的。
13. 补遗及其他 (2CDs)
最后发布这两张拼盘。一张是live compilation盘，看上去像是ELEC当时的商业推广盘，主要用于推介 唄の市 运动。另一张则借人气组合ずうとるび的名头推出的所谓 ずうとるび及其同志们 ，把ELEC附属的 爱 厂牌旗下的几支乐队凑在一起出的大拼盘。
至此，由vap唱片复刻的ELEC RECORDS LP唱片，共计73卷82CD已全部发布。不过，事情到了尾声但还没有结束。下一辑30张复刻的EP唱片，将是这次复刻工程最后的终点。
14. SINCE 1969, ELEC SINGLE BOX (30singles)
在ELEC唱片的复刻告一段落后，vap唱片公司又策划将当年的30张ELEC出版的单曲碟打包复刻。这套box的大多数曲目都已在先前的复刻大系中出现，不过这无碍于它的纪念意义。
至此该系列发布顺利完成，谢谢大家，再见！！
mp3均为320kbps，全部自抓自转，并自扫全部复刻booklet。