《唐人写经》(唐人写经)(唐朝人)影印版
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| 唐人写经.rar | 4.04 MB |
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简介:
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唐人写的经的影印本,很不错的小楷~~~~~
佛教自汉朝传入中国,至唐朝已达鼎盛时期。时人们喜欢兴建寺院、建筑佛塔、铸造佛像、抄写经文、等活动十分频繁。千百年的今天,无形的为我们留下了许多珍贵文物,《唐人写经》即其中之一。唐朝右卫将军鄂国公尉迟宝琳曾来陕西鄠县(今之户县)云际山寺写经 。
该件作品为纸本,纵25。8厘米,横78。9厘米。卷首写:“阿毗曇毗婆沙智健度修智品第四卷第五十五”。《阿毗曇》意译为“论”“疏释”,本论为对印度小乘佛教一切有部著作《阿毗达磨发智论》的疏释,北凉浮陀跋摩与道泰译,原著一百卷,今存六十卷。卷尾书有“龙朔二年(公元662年)七月十五日右卫将军鄂国公尉迟宝琳,与僧道爽及鄠县有缘知识等,敬于云际山寺洁净写一切尊经”、“经生沈弘写”等款。鄠县,今之陕西省西安市户县。云际山寺,在户县终南山。目前,紫阁峪内有宝琳塔一座。历代《户县志》有记载。据明万历四十六年(1618年)《户县志》记载,云际寺大约创建于北周初年(561年)唐朝武宗灭佛时被废盛唐之际,高宗总章元年(668年),新罗国(朝鲜)国王之孙圆测(613—696年)来云际寺隐居静修从事佛经著疏达八年之久。
此卷书法结体整齐缜密,运笔精到,字体遒健饱满,融雄劲与清逸为一体。《唐人写经》在2000 年3月由文物出版社出版,16开本,定价8元。
唐人写的经的影印本,很不错的小楷~~~~~
佛教自汉朝传入中国,至唐朝已达鼎盛时期。时人们喜欢兴建寺院、建筑佛塔、铸造佛像、抄写经文、等活动十分频繁。千百年的今天,无形的为我们留下了许多珍贵文物,《唐人写经》即其中之一。唐朝右卫将军鄂国公尉迟宝琳曾来陕西鄠县(今之户县)云际山寺写经 。
该件作品为纸本,纵25。8厘米,横78。9厘米。卷首写:“阿毗曇毗婆沙智健度修智品第四卷第五十五”。《阿毗曇》意译为“论”“疏释”,本论为对印度小乘佛教一切有部著作《阿毗达磨发智论》的疏释,北凉浮陀跋摩与道泰译,原著一百卷,今存六十卷。卷尾书有“龙朔二年(公元662年)七月十五日右卫将军鄂国公尉迟宝琳,与僧道爽及鄠县有缘知识等,敬于云际山寺洁净写一切尊经”、“经生沈弘写”等款。鄠县,今之陕西省西安市户县。云际山寺,在户县终南山。目前,紫阁峪内有宝琳塔一座。历代《户县志》有记载。据明万历四十六年(1618年)《户县志》记载,云际寺大约创建于北周初年(561年)唐朝武宗灭佛时被废盛唐之际,高宗总章元年(668年),新罗国(朝鲜)国王之孙圆测(613—696年)来云际寺隐居静修从事佛经著疏达八年之久。
此卷书法结体整齐缜密,运笔精到,字体遒健饱满,融雄劲与清逸为一体。《唐人写经》在2000 年3月由文物出版社出版,16开本,定价8元。
