《2012玛雅宇宙的生成》扫描版[PDF]
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| [2012玛雅宇宙的生成].(美)约翰·梅杰·詹金斯.扫描版.pdf | 24.89 MB |
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简介:
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内容介绍:
失落的玛雅文明有着众多举世皆知的谜团,但其中最引人注目的,就是玛雅人对时间着了魔一般的关注。这种关注的结果是产生了四套历法:太阳历,计算出了太阳年的长度,即一年为365.2420天;太阴历,计算出了金星公转一周的时间,并找出了纠正太阳历和太阴历积累误差的方法;卓尔金历,一年周期为260天的神圣历法,只与祭仪关联;长历,一种时间跨度大到万年以上的历法,似乎只有在测量星际距离和星际航行时才会被用到。
除此之外。玛雅人还认为银河系时间中有一个约26000年的大周期(正好是卓尔金周期的倍数),他们称之为太阳纪元。一共有五个太阳纪元。第四个太阳纪元始于公元前3114年。并将在即将来临的公元2012年12月21日完结,从而进入第五个太阳纪元。
为什么在古代中美洲大地上刀耕火种的玛雅人(以及奥尔麦克人、托尔特克人、阿兹特克人)需要这么多的历法?那些与日常生活无关的历法是用来干什么的?尤其是,为什么长历中的神圣周期会是2012年冬至那一天?
本书作者正是在这样一些疑问的吸引下,展开了一次异彩纷呈的谜底追寻之旅,而本书是一个十分惊人的重要成果。在这部田野调查报告中,作者深入中美洲玛雅遗址,通过大量的实地考察,并结合流传在各个玛雅部落中的神话传说,运用了考古学、人种学、考古天文学(对天文学、考古学和文化信仰相关联系的研究)、碑文学(对玛雅象形文字写作的研究)以及图象学(对符号和图画的研究)等研究方法,彻底厘清了卓尔金历和长历的起源、发展和成熟的全过程,从而得到了一个极其重要的发现,即:整个古代中美洲天文学的基础原理是建立在人们对昼夜平分点 岁差 这个概念的认识上的。而岁差周期中有一个非常罕见的对齐现象——地球、太阳与银河系中心连为一线,将在公元2012年的冬至日发生。那正是玛雅长历中第4个太阳纪元的完结日!岁差使得其中一个节点(不管是3月的春分点,6月的夏至点,9月的秋分点,12月的冬至点)每6450年和银河系中心对齐一次。而2012年这样的对齐每25800年才发生一次。因此,玛雅人把260天周期的神圣历法理解为个人的孕期,26000年的周期则是人类集体的孕期——他们认为那将是一个地球和人类进入新的星系发展周期,而人类也将迈人更高的精神进化的伟大时刻。
由此,作者认为:所谓的完结日并非通常意义上的 世界末日 ,而是失落了的玛雅宇宙生成学中的一个天文概念,一个由岁差引起的自然现象。并且,在玛雅人看来,时间绝不是性线的,而是按照某种圣神周期周而复始的。随着新的纪元在2012年冬至日的到来,宇宙母亲(银河系)和第一父亲(冬至的太阳)将合而为一,从而迎来一个更加和谐的岁差时代,人类的精神与意识将得到进一步的提升。正如作者的好友、时间曲线软件(TimeWave Zero)的发明者特伦斯·麦肯纳在本书英文版序中指出的,我们生活在一个无可争议的巨大变革时代,人类读懂这些古代智慧的时刻,就是我们的心灵更加贴近生命源头的时刻。我们的星球正在经历它自身的转换;而对于生存其上的人类以及所有生命来说,这是一个潜在的转换时机,而这种转换更应该是意识和精神上的。
本书由引言与五卷正文和五个附录构成。引言阐明了作者何以会进入这个貌似枯燥乏味的考古天文学领域,并如何一步一步地提开了玛雅人失落多年的星系天文学的秘密。在五卷正文里,作者通过对玛雅神话、传说、文字、碑刻、祭礼、游戏、建筑、植物……的详尽研究。分别从世俗生活与精神领域的各个方面见证了玛雅人历来对天文事件的重视,重现了玛雅历法系统的融合与确定,并由此而找到了玛雅历法完结日的真实含义:它是宇宙的进一步生成,是人类所安住的星系的又一次进化。
作者约翰·梅杰·詹金斯是古代中美洲宇宙学研究领域最重要的一位独立研究学者。他著有10部有关玛雅文化研究的书籍。本书将笔记簿上的方程式与扼要议题改写为深入浅出的讲解。让读者在能够明白一个复杂的学术局面的同时,又使它成为一本极具可读性的读物,出版后受到广泛好评,是研究玛雅宇宙学的重量级著作。
作者介绍:
约翰·梅杰·詹金斯(John MajorJen-kins)是古代中美洲宇宙学研究领域最重要的一位独立研究学者。他著有10部有关玛雅文化研究的书籍,并在享有声望的迈阿密玛雅研究院与墨西哥尤卡坦州美洲土著协会会议上发表过多次演讲。
内容截图:
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内容介绍:
失落的玛雅文明有着众多举世皆知的谜团,但其中最引人注目的,就是玛雅人对时间着了魔一般的关注。这种关注的结果是产生了四套历法:太阳历,计算出了太阳年的长度,即一年为365.2420天;太阴历,计算出了金星公转一周的时间,并找出了纠正太阳历和太阴历积累误差的方法;卓尔金历,一年周期为260天的神圣历法,只与祭仪关联;长历,一种时间跨度大到万年以上的历法,似乎只有在测量星际距离和星际航行时才会被用到。
除此之外。玛雅人还认为银河系时间中有一个约26000年的大周期(正好是卓尔金周期的倍数),他们称之为太阳纪元。一共有五个太阳纪元。第四个太阳纪元始于公元前3114年。并将在即将来临的公元2012年12月21日完结,从而进入第五个太阳纪元。
为什么在古代中美洲大地上刀耕火种的玛雅人(以及奥尔麦克人、托尔特克人、阿兹特克人)需要这么多的历法?那些与日常生活无关的历法是用来干什么的?尤其是,为什么长历中的神圣周期会是2012年冬至那一天?
本书作者正是在这样一些疑问的吸引下,展开了一次异彩纷呈的谜底追寻之旅,而本书是一个十分惊人的重要成果。在这部田野调查报告中,作者深入中美洲玛雅遗址,通过大量的实地考察,并结合流传在各个玛雅部落中的神话传说,运用了考古学、人种学、考古天文学(对天文学、考古学和文化信仰相关联系的研究)、碑文学(对玛雅象形文字写作的研究)以及图象学(对符号和图画的研究)等研究方法,彻底厘清了卓尔金历和长历的起源、发展和成熟的全过程,从而得到了一个极其重要的发现,即:整个古代中美洲天文学的基础原理是建立在人们对昼夜平分点 岁差 这个概念的认识上的。而岁差周期中有一个非常罕见的对齐现象——地球、太阳与银河系中心连为一线,将在公元2012年的冬至日发生。那正是玛雅长历中第4个太阳纪元的完结日!岁差使得其中一个节点(不管是3月的春分点,6月的夏至点,9月的秋分点,12月的冬至点)每6450年和银河系中心对齐一次。而2012年这样的对齐每25800年才发生一次。因此,玛雅人把260天周期的神圣历法理解为个人的孕期,26000年的周期则是人类集体的孕期——他们认为那将是一个地球和人类进入新的星系发展周期,而人类也将迈人更高的精神进化的伟大时刻。
由此,作者认为:所谓的完结日并非通常意义上的 世界末日 ,而是失落了的玛雅宇宙生成学中的一个天文概念,一个由岁差引起的自然现象。并且,在玛雅人看来,时间绝不是性线的,而是按照某种圣神周期周而复始的。随着新的纪元在2012年冬至日的到来,宇宙母亲(银河系)和第一父亲(冬至的太阳)将合而为一,从而迎来一个更加和谐的岁差时代,人类的精神与意识将得到进一步的提升。正如作者的好友、时间曲线软件(TimeWave Zero)的发明者特伦斯·麦肯纳在本书英文版序中指出的,我们生活在一个无可争议的巨大变革时代,人类读懂这些古代智慧的时刻,就是我们的心灵更加贴近生命源头的时刻。我们的星球正在经历它自身的转换;而对于生存其上的人类以及所有生命来说,这是一个潜在的转换时机,而这种转换更应该是意识和精神上的。
本书由引言与五卷正文和五个附录构成。引言阐明了作者何以会进入这个貌似枯燥乏味的考古天文学领域,并如何一步一步地提开了玛雅人失落多年的星系天文学的秘密。在五卷正文里,作者通过对玛雅神话、传说、文字、碑刻、祭礼、游戏、建筑、植物……的详尽研究。分别从世俗生活与精神领域的各个方面见证了玛雅人历来对天文事件的重视,重现了玛雅历法系统的融合与确定,并由此而找到了玛雅历法完结日的真实含义:它是宇宙的进一步生成,是人类所安住的星系的又一次进化。
作者约翰·梅杰·詹金斯是古代中美洲宇宙学研究领域最重要的一位独立研究学者。他著有10部有关玛雅文化研究的书籍。本书将笔记簿上的方程式与扼要议题改写为深入浅出的讲解。让读者在能够明白一个复杂的学术局面的同时,又使它成为一本极具可读性的读物,出版后受到广泛好评,是研究玛雅宇宙学的重量级著作。
作者介绍:
约翰·梅杰·詹金斯(John MajorJen-kins)是古代中美洲宇宙学研究领域最重要的一位独立研究学者。他著有10部有关玛雅文化研究的书籍,并在享有声望的迈阿密玛雅研究院与墨西哥尤卡坦州美洲土著协会会议上发表过多次演讲。
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