《猿飞佐助异闻录》(Ibun Sarutobi Sasuke / Samurai Spy)x264 AC3[DVDRip]
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资源分类: | 电影 >> 亚洲电影 >> 剧情 |
中文名称: | 猿飞佐助异闻录 |
英文名称: | Ibun Sarutobi Sasuke / Samurai Spy |
资源格式: | DVDRip |
版本说明: | x264 AC3 |
发行时间: | 1965 |
IMDB...: | http://www.imdb.com/title/tt0059303/ |
导 演: | 筱田正浩 |
演 员: | 石原慎太郎 宫口精二 小泽荣太郎 |
地 区: | 日本 |
语 言: | 日语 |
资源简介: | |
[attachment=15350:1.jpg] 日本幕府时期,关原之战将日本划为两派,德川与丰臣两大家族割据一方。1614年,德川与丰臣之间再次发生对抗,双方的间谍武士遍布全国各地。 《猿飞佐助异闻录》(以下简称《异闻》,筱田正浩1965年导演,松竹出品)显然不是一部好看的类型片,但是很有意思。 类型片要求鲜明有力的人物,而《异闻》中出场的一众正反人物形象虽不可谓不鲜明,而且是典型的类型片公式,可最关键的男主角却一直动机不明。在关原之战后的短暂太平里,佐助似乎想在德川与丰臣两大集团的对峙中间走出一条新路。他拒绝参加忍者集团之间的斗争,拒绝加入某一派系,在奉行中立的真田家以“主君尚未决意”为借口独来独往。让人挠头的是,这位主角似乎只知道自己拒绝什么,却不知道自己应该拥抱什么。他似乎是一个“直观的人道主义者”(我自造的词),只相信眼前所见到的事情,也只愿改变眼前的不公。哪怕知道了双面间谍光昭的种种恶行,见他遇难,还是忍不住要出手救他,哪怕知道久能杀人如麻,佐助还是要为了他的父亲和儿子,而甘愿冒生命的危险。他自己心中真的有一个是非的准绳么?我看可疑,即使有,也是完全是拘泥于一时一地的事件而已。他这人活着到底有什么意思?也是我一直纳闷的一件事,一开始出场他的行踪就是一个谜,虽然根据传说,我们可以判断他是背负着幸村的命令,周游天下搜集信息,然而全片却从未展现过他如何完成这个任务。筱田的意思,我理解毋宁是把这个主角抛入了一种存在主义的困境中,他的人生没有来由,没有目的,他被卷入了权力斗争的漩涡中,一切要靠自己来把握。片末交待,他在即将爆发的大阪之战中杳无音信,也可以看作是这种虚无观的一个反映。 一开始,他只想过关,捎带掩护一下光昭,在御羽死后,他确立了第一个动机:要替这个可怜的女忍者报仇。后来的变化让他决定先去救美代,中途救出了八代之后,他又改变主意,决定掩护九能一家安全离开。在这个基督教家庭被斩草除根之后,他似乎也没什么反应,大决斗之后,影片似乎暗示他的结局是和美代一起归隐了。除了同情眼前的弱者之外,他似乎完全没有是非的准绳。 拥有性格如此模糊的这样一位主人公,显然不是类型片粗制滥造的后果,而是筱田自己思想的反映。网上有人用美苏冷战来阐释片中关东关西的对立,结合六十年代的时代风云和社会思潮,不难看出猿飞佐助这样一位充满了人文精神的忍者形象源自何处,那显然不是出自民间传说。高桥幸治扮演的这位“传奇忍者”既无异能,也不够谨慎,动辄受制于人,不象传说中神通广大的“真田十勇士”之首,倒像是个初入江湖的书生。 有一处地方不知是我领会不到还是拍摄错误,佐助在澡堂里得到美代的消息:“早上六点寺里见面”,那么到他们在庙里见面之间顶多也就是一天的时间,可是中间发生了那么多事:光昭被杀(夜景)——看神舞(真有闲情,夜景)——一个过渡镜头(日景)——在客栈和御羽缠绵(夜景),这到底是过了几天? 影片的武打段落也很奇特。到六十年代,日式杀阵应该已经形成了自己的传统。然而筱田在这里却一反传统,在表现关键动作时多用大全景甚至远景,这种景别下,观众看不清动作,也看不到表情,待到下个镜头转近时,情形已经丕变,往往看得观众一头雾水。这种处理在片末达到登峰造极,佐助决斗野尻,对峙中突然拉到大远景,背景声鸟语啾啾,好不闲适,下一个镜头再切换回来,佐助的兵器已经被打掉了。这种处理牺牲了对动作的交待,而专注于……什么呢?我一直没搞懂。不是人物关系,那么是人物与周边环境的关系么?为了衬托出人的渺小?人间争斗之无稽?或许吧。 1965年的筱田34岁,正值创作迈向巅峰的前期。松竹给了新导演一展长才的机会,不象吉田和大岛,筱田一方面不肯放弃自己在美学上的追求,执着地将自己的思考放入作品中,一方面也不愿放弃类型片的格局,而是试图将传统的元素和自己的情趣糅合起来。只是《异闻》与《暗杀》一样,片中筱田的思想还停留在倾向的阶段,尚未找到个明确出路,他的美学追求也还没有与类型完美地结合起来,新意中显出几许抵牾和青涩。 [attachment=15351:2.jpg] [attachment=15352:3.jpg] |
