《大乘起信论》[RMVB]
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电驴资源简介
简介:
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《大乘起信论》,大乘佛教重要论书,梵文 Mahāyāna śraddhotpada śāstra,
相传为古印度马鸣著,南朝梁真谛译,一卷;唐代实叉难陀重译,作2卷;
以真谛译本较流行。
全书分因缘分、立义分、解释分、修行信心分和劝修利益分五部分,
把大乘如来藏思想和唯识说结合为一;阐明“一心”、“二门”、“三大”
的佛教理论和“四信”、“五行”的修持方法。一心,即如来藏心。万法
源出于此,包摄一切世间法和出世间法。二门,指心真如门(清净)和心
生灭门(污染)。心真如门有离言、依言两种;心生灭门分流转、还灭二
门。三大,谓体大、相大、用大。“体”即本体,又名真如,于中一切法
平等,不增不减;“相”即形相,又名如来藏,具有无量善性功德;“用”
即功用,谓由此产生一切善因善果,为修证菩提妙觉之所由。四信,指相
信根本真如和佛、法、僧三宝。五行,即修持布施、持戒、忍辱、精进、
止观五种德行。
中心思想为论证“如来藏”(真如)与世界万物的关系和劝人信奉大
乘佛教。认为如来藏由生灭心转,实则不生不灭与生灭和合,非一非异;
世界万有都是“如来藏”的显现,因而提出“真如缘起”说。劝导人们
深信真如佛性和佛、法、僧三宝,修持布施、持戒、忍辱、精进、止观等,
以获解脱。
****************************
人生难得今已得 佛法难闻今已闻
让佛法住世,普利有情,
是每一位佛弟子的责任。
希望大家发心,
成为法的传递者和播种者。
将手中的法宝,一化为十,十化为百,
让千千万万的众生,都能步上成佛觉悟之道。
高雄文殊讲堂
***********************************The End********************
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全书分因缘分、立义分、解释分、修行信心分和劝修利益分五部分,
把大乘如来藏思想和唯识说结合为一;阐明“一心”、“二门”、“三大”
的佛教理论和“四信”、“五行”的修持方法。一心,即如来藏心。万法
源出于此,包摄一切世间法和出世间法。二门,指心真如门(清净)和心
生灭门(污染)。心真如门有离言、依言两种;心生灭门分流转、还灭二
门。三大,谓体大、相大、用大。“体”即本体,又名真如,于中一切法
平等,不增不减;“相”即形相,又名如来藏,具有无量善性功德;“用”
即功用,谓由此产生一切善因善果,为修证菩提妙觉之所由。四信,指相
信根本真如和佛、法、僧三宝。五行,即修持布施、持戒、忍辱、精进、
止观五种德行。
中心思想为论证“如来藏”(真如)与世界万物的关系和劝人信奉大
乘佛教。认为如来藏由生灭心转,实则不生不灭与生灭和合,非一非异;
世界万有都是“如来藏”的显现,因而提出“真如缘起”说。劝导人们
深信真如佛性和佛、法、僧三宝,修持布施、持戒、忍辱、精进、止观等,
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