王崴 -《衡》(Equilibrium)[风林 FLDCD-012]德国版 2009年度十大发烧唱片之一[FLAC]
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| 王崴.-.[衡.(Equilibrium)].专辑.(FLAC).rar | 227.25 MB |
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电驴资源简介
简介:
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出版发行：广州市风林文化传播有限公司
唱片编号：FLDCD-012
录音：李小沛
资源出处(Credit)：小鱼听涛原抓
专辑简介:
2008年北京奥运会后，经过近一年时间的创作和录音，大型原创音乐《衡》已于近日隆重推出，该张唱片由我国著名青年作曲家王崴创作，在中央电视台480平米录音棚，由李小沛录音。亚洲爱乐乐团、戴亚、姜克美、张强、费嘉、赵晓霞等一批名家好手担纲演奏，黄立杰指挥。王崴和风林合作了大量的优秀唱片节目，其中原创音乐《梦界》获文化部国际音像展“原创音乐金奖”和十大发烧唱片奖。王崴同时还是2008第十三届北京残奥会开幕式总设计助理及作曲，并参与了舞剧《风雨红棉》、《牡丹亭》等大型作品的创作，同时他还担任多部歌舞剧，电影，电视剧的作曲与制作。
以下文字摘自作者自述：
结束了2008年北京残奥委会开幕式历时长达两年的创作工作，终于再次找到时机沉淀一下自己。有一段时间，总是在静稊中思考 ，尝试完成一张与宇宙对话，与生死对话，与自我对话的唱片。
有一句话，很久以来被中国音乐界奉为真理：“只有中国的，才是世界的。”在我为北京奥运工作的时间里，一直是这句话 指导我在创作中寻求所谓“中国”与“世界”的平衡。其实，在中国日益强盛的今天，我们早已无需刻意用老祖宗传下的东西去换 取外国人的关注，“中国的”固然是“世界的”，而“世界的”又何尝不能为中国所用。
领悟到这一点，我的创作仿佛面向世界打开了一扇自由呼吸的窗口，不用再耤守中国元素的应用准则，不用再苦苦掂量民族乐器与电声乐器，西洋乐器之间的平衡。我更趋向于曲由心生，信手灌花的创作方式，听凭所有的音乐元素在内心自由地流淌，无论国别，无论贵贱，无论古今。
于是，便有了这张奇怪的唱片，将可能与不可能都融在一起的唱片。既有苍老的古琴，也有迷离的鼓点；既有珠走玉盘的琵琶，也有催人泪下的弦乐；既有缠绵的JAZZ，也有刺激的TRANCE。平衡被打破的同时，平衡便应运而生。
世间万物滋长，生死循环莫不遵守“衡”的定义。没有“死”的宿命，也就无从追寻“生”的意义。上帝是偏爱人类的，数十年的生命周期，有足够的时间长度让你品味人生，参透“一切皆循平衡”的道理，又不会让你活到虚度光阴，百无聊赖的地步。
自古以来，便有“衡汉”一说，衡为北斗星，汉乃银河之意。众神在上，以那睿智的眼光透过苍穹，拨开银河的迷雾，俯瞰人间世态万物。因此，每当我抬头凝望嗳嗳北斗，总感觉她联系着过去与未来，恒久不变的是她，古往今来的芸芸众生都只是倏乎一 瞬的生命过客而已。
“衡”还是制度。体现在重量上，衡就是天平两端沉甸甸的铅块，两股力量相互支持，相互作用，平稳而坚定；体现在时间上，衡就是日缛上那斑驳的刻痕，记录着时光轮回的故事；体现在社会生活中，衡就是公平与和睦，克制自己的欲望与贪懋，让公理不再孤单。
“衡”是一个充满理想和美好的字眼。在以下的文字中，我将“衡”的定义里可以形成文字的部分留于笔墨间，或是诗歌，或是诠释，而更多只可意会不可言传的东西，注入进我的音乐里，成为血液，成为骨络，或是其它什么。
一、《孕朦》Pregnancy of Haze
极目无穷的黑暗，
在孕育中默默等待，
混沌初开的一瞬，
释放出生命的火焰。
世界上最有名的两种古老乐器，一是中国的古琴，再一就是来自亚美尼亚的duduk，同样的苍凉，同样的孤独，而电吉它撕裂一切的拔地而起，形成古老与时尚的撞击，回忆与现实的交织。
二、《穹》The Vault
天空是弯曲的，
因为地平线是笔直的，
如果有可能，
让你拥有上帝的眼眸，
你看到的一切，
必将有所不同。
火光中，是一架钢琴在燃烧，卷曲的琴弦发出呻吟，旋律中除了伤感，还有些许留恋。透过地平线的一端，苍穹被火光映照，画出惊艳的一道弧线.Hellenistic Man
Samuel Montague ....Theatre Crier
◎简 介
剧情介绍 故事发生在公元4世纪的埃及。瑞切尔·威兹扮演埃及杰出的女数学家、占星家、哲学家“亚历山大城的海巴夏”（Hypatia of Alexandria），她致力于古代文明智慧的收集整理，却被当时逐渐兴起的基督教视为异教徒、眼中钉，最终被基督教暴民害死。迈克斯·明格拉扮演海巴夏的奴隶达乌斯，他一方面爱着自己的女主人，另一方面也希望加入基督教换取自由。然而这两者如水火一般不可交融，让他陷入深深的矛盾挣扎中。
影片评价 这是一部极其具有野心的史诗大片。影片中，无论是宏大的罗马帝国的建筑还是波澜的希帕提娅的一生都令人叹为观止。
根本不用导演做宣传，这部高品质的传记片自然会把观众安安稳稳地安置在座椅上两个半小时。可以说，阿曼巴和蕾切尔·薇姿给了世界影坛一个惊喜。
宗教和自由，自由和爱情，爱情和理想，理想和生命：这些已经在电影中千千万万遍展示过的矛盾元素这次被黏贴在了传记片上——不消说，希帕提娅和电影一样精彩。
幕后 【希帕提娅其人】
在1600年前的亚历山大港的大图书馆时代中，希帕提娅然这个貌美的女子是世界顶尖的数学家与天文学家之一。他的父亲是著名的数学家、哲学家赛昂（Theon），希帕提娅曾帮助她的父亲修订了托勒密的《天文学大全》和欧几里得的《几何学原本》。在他们的修订和勘误下，《几何学原本》就成了定本。在希帕提娅其后的生涯里，她独自一人补注了代数之父丢番图的《代数》和阿波罗尼斯的《圆锥曲线》。在希帕提娅30岁的时候，她就成为了新柏拉图哲学学派的的学术领袖，名动天下。随后，她便在亚利山大港教授哲学和数学，直到基督教迫害致死。
412年，西里尔就任基督教的大主教，他于亚利山大港的长官俄瑞斯忒斯之间的政治斗争也随之白热化。当时，由于基督教慢慢兴起，加之亚历山大港位于地中海南端的要塞重地，教会和罗马贵族都想领导此地的思想权并掌握统治权，所以基督教和政府的斗争在亚利山大港便异常激烈，其中首当其冲的就是杰出的女性学者希帕提娅。当时，希帕提娅在学习数学和哲学的时候就遭到了基督教会的不满，加之她又与罗马贵族交往甚密，基督教会一直视其为眼中钉。最后，他没能逃脱基督教会的迫害，成为了宗教和科学角力下的牺牲品。她的死，有两种说法，一说是她被一个僧侣残忍谋杀，一说她被一群基督教的狂热分子处以凌迟致死。
希帕提娅的死，早已被西方世界作为“文明消失”的象征而供奉，在她死后，亚利山大港也逐渐失去了吸引一流科学家前来教学的魅力。由于希帕提娅是一个美貌和智慧并兼的女子，所以她的死也经常被文艺作品渲染成浪漫主义的终结。
【摸着石头过河】
虽然说希帕提娅是世界知名的数学家，但是历史上记载她生平的资料非常非常少，她没有属于自己的完整的传纪，也没有研究其的专著，她本人的著作也已经失传，甚至是肖像画也没有——有的只是后人依据推断和想象画成的肖像。后人只有从她的书信相应的历史文献中推测希帕提娅当年的生活和经历。
导演阿曼巴说：“没有资料的确是一件令人头疼的事情，我们只有把所有已知的能找得到的东西摆在一起，然后从中找出希帕提娅一生的主线。我和我的剧组一直都在考虑，她的死究竟意味着什么，究竟对亚利山大港有着什么样的影响，对整个世界的文明的进程有着什么样的作用。从另一个方面来说，没有资料对于我们而言也是一件好事，因为这意味着我可以开动脑筋，去丰富希帕提娅的生命的故事，去展示她的心灵和思维。如果她的传记性小说很全备的话，我想我还没有这种便利条件。我在撰写剧本的时候，就一直在想，她会是一个什么样的女人，究竟有着怎
出版发行：广州市风林文化传播有限公司
唱片编号：FLDCD-012
录音：李小沛
资源出处(Credit)：小鱼听涛原抓
专辑简介:
2008年北京奥运会后，经过近一年时间的创作和录音，大型原创音乐《衡》已于近日隆重推出，该张唱片由我国著名青年作曲家王崴创作，在中央电视台480平米录音棚，由李小沛录音。亚洲爱乐乐团、戴亚、姜克美、张强、费嘉、赵晓霞等一批名家好手担纲演奏，黄立杰指挥。王崴和风林合作了大量的优秀唱片节目，其中原创音乐《梦界》获文化部国际音像展“原创音乐金奖”和十大发烧唱片奖。王崴同时还是2008第十三届北京残奥会开幕式总设计助理及作曲，并参与了舞剧《风雨红棉》、《牡丹亭》等大型作品的创作，同时他还担任多部歌舞剧，电影，电视剧的作曲与制作。
以下文字摘自作者自述：
结束了2008年北京残奥委会开幕式历时长达两年的创作工作，终于再次找到时机沉淀一下自己。有一段时间，总是在静稊中思考 ，尝试完成一张与宇宙对话，与生死对话，与自我对话的唱片。
有一句话，很久以来被中国音乐界奉为真理：“只有中国的，才是世界的。”在我为北京奥运工作的时间里，一直是这句话 指导我在创作中寻求所谓“中国”与“世界”的平衡。其实，在中国日益强盛的今天，我们早已无需刻意用老祖宗传下的东西去换 取外国人的关注，“中国的”固然是“世界的”，而“世界的”又何尝不能为中国所用。
领悟到这一点，我的创作仿佛面向世界打开了一扇自由呼吸的窗口，不用再耤守中国元素的应用准则，不用再苦苦掂量民族乐器与电声乐器，西洋乐器之间的平衡。我更趋向于曲由心生，信手灌花的创作方式，听凭所有的音乐元素在内心自由地流淌，无论国别，无论贵贱，无论古今。
于是，便有了这张奇怪的唱片，将可能与不可能都融在一起的唱片。既有苍老的古琴，也有迷离的鼓点；既有珠走玉盘的琵琶，也有催人泪下的弦乐；既有缠绵的JAZZ，也有刺激的TRANCE。平衡被打破的同时，平衡便应运而生。
世间万物滋长，生死循环莫不遵守“衡”的定义。没有“死”的宿命，也就无从追寻“生”的意义。上帝是偏爱人类的，数十年的生命周期，有足够的时间长度让你品味人生，参透“一切皆循平衡”的道理，又不会让你活到虚度光阴，百无聊赖的地步。
自古以来，便有“衡汉”一说，衡为北斗星，汉乃银河之意。众神在上，以那睿智的眼光透过苍穹，拨开银河的迷雾，俯瞰人间世态万物。因此，每当我抬头凝望嗳嗳北斗，总感觉她联系着过去与未来，恒久不变的是她，古往今来的芸芸众生都只是倏乎一 瞬的生命过客而已。
“衡”还是制度。体现在重量上，衡就是天平两端沉甸甸的铅块，两股力量相互支持，相互作用，平稳而坚定；体现在时间上，衡就是日缛上那斑驳的刻痕，记录着时光轮回的故事；体现在社会生活中，衡就是公平与和睦，克制自己的欲望与贪懋，让公理不再孤单。
“衡”是一个充满理想和美好的字眼。在以下的文字中，我将“衡”的定义里可以形成文字的部分留于笔墨间，或是诗歌，或是诠释，而更多只可意会不可言传的东西，注入进我的音乐里，成为血液，成为骨络，或是其它什么。
一、《孕朦》Pregnancy of Haze
极目无穷的黑暗，
在孕育中默默等待，
混沌初开的一瞬，
释放出生命的火焰。
世界上最有名的两种古老乐器，一是中国的古琴，再一就是来自亚美尼亚的duduk，同样的苍凉，同样的孤独，而电吉它撕裂一切的拔地而起，形成古老与时尚的撞击，回忆与现实的交织。
二、《穹》The Vault
天空是弯曲的，
因为地平线是笔直的，
如果有可能，
让你拥有上帝的眼眸，
你看到的一切，
必将有所不同。
火光中，是一架钢琴在燃烧，卷曲的琴弦发出呻吟，旋律中除了伤感，还有些许留恋。透过地平线的一端，苍穹被火光映照，画出惊艳的一道弧线.Hellenistic Man
Samuel Montague ....Theatre Crier
◎简 介
剧情介绍 故事发生在公元4世纪的埃及。瑞切尔·威兹扮演埃及杰出的女数学家、占星家、哲学家“亚历山大城的海巴夏”（Hypatia of Alexandria），她致力于古代文明智慧的收集整理，却被当时逐渐兴起的基督教视为异教徒、眼中钉，最终被基督教暴民害死。迈克斯·明格拉扮演海巴夏的奴隶达乌斯，他一方面爱着自己的女主人，另一方面也希望加入基督教换取自由。然而这两者如水火一般不可交融，让他陷入深深的矛盾挣扎中。
影片评价 这是一部极其具有野心的史诗大片。影片中，无论是宏大的罗马帝国的建筑还是波澜的希帕提娅的一生都令人叹为观止。
根本不用导演做宣传，这部高品质的传记片自然会把观众安安稳稳地安置在座椅上两个半小时。可以说，阿曼巴和蕾切尔·薇姿给了世界影坛一个惊喜。
宗教和自由，自由和爱情，爱情和理想，理想和生命：这些已经在电影中千千万万遍展示过的矛盾元素这次被黏贴在了传记片上——不消说，希帕提娅和电影一样精彩。
幕后 【希帕提娅其人】
在1600年前的亚历山大港的大图书馆时代中，希帕提娅然这个貌美的女子是世界顶尖的数学家与天文学家之一。他的父亲是著名的数学家、哲学家赛昂（Theon），希帕提娅曾帮助她的父亲修订了托勒密的《天文学大全》和欧几里得的《几何学原本》。在他们的修订和勘误下，《几何学原本》就成了定本。在希帕提娅其后的生涯里，她独自一人补注了代数之父丢番图的《代数》和阿波罗尼斯的《圆锥曲线》。在希帕提娅30岁的时候，她就成为了新柏拉图哲学学派的的学术领袖，名动天下。随后，她便在亚利山大港教授哲学和数学，直到基督教迫害致死。
412年，西里尔就任基督教的大主教，他于亚利山大港的长官俄瑞斯忒斯之间的政治斗争也随之白热化。当时，由于基督教慢慢兴起，加之亚历山大港位于地中海南端的要塞重地，教会和罗马贵族都想领导此地的思想权并掌握统治权，所以基督教和政府的斗争在亚利山大港便异常激烈，其中首当其冲的就是杰出的女性学者希帕提娅。当时，希帕提娅在学习数学和哲学的时候就遭到了基督教会的不满，加之她又与罗马贵族交往甚密，基督教会一直视其为眼中钉。最后，他没能逃脱基督教会的迫害，成为了宗教和科学角力下的牺牲品。她的死，有两种说法，一说是她被一个僧侣残忍谋杀，一说她被一群基督教的狂热分子处以凌迟致死。
希帕提娅的死，早已被西方世界作为“文明消失”的象征而供奉，在她死后，亚利山大港也逐渐失去了吸引一流科学家前来教学的魅力。由于希帕提娅是一个美貌和智慧并兼的女子，所以她的死也经常被文艺作品渲染成浪漫主义的终结。
【摸着石头过河】
虽然说希帕提娅是世界知名的数学家，但是历史上记载她生平的资料非常非常少，她没有属于自己的完整的传纪，也没有研究其的专著，她本人的著作也已经失传，甚至是肖像画也没有——有的只是后人依据推断和想象画成的肖像。后人只有从她的书信相应的历史文献中推测希帕提娅当年的生活和经历。
导演阿曼巴说：“没有资料的确是一件令人头疼的事情，我们只有把所有已知的能找得到的东西摆在一起，然后从中找出希帕提娅一生的主线。我和我的剧组一直都在考虑，她的死究竟意味着什么，究竟对亚利山大港有着什么样的影响，对整个世界的文明的进程有着什么样的作用。从另一个方面来说，没有资料对于我们而言也是一件好事，因为这意味着我可以开动脑筋，去丰富希帕提娅的生命的故事，去展示她的心灵和思维。如果她的传记性小说很全备的话，我想我还没有这种便利条件。我在撰写剧本的时候，就一直在想，她会是一个什么样的女人，究竟有着怎