Sequentia -《宾根的希尔德加德音乐作品全集》(Hildegard von Bingen：Complete Edition)[DHM 2011-10-23发布《圣人》2CD][FLAC]
![Sequentia -《宾根的希尔德加德音乐作品全集》(Hildegard von Bingen：Complete Edition)[DHM 2011-10-23发布《圣人》2CD][FLAC]](/Uploads/30/307/307370.jpg)
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简介:
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专辑介绍：
这次计划发布的是古乐团体SEQUENTIA于1982年至1998年间录制的希尔德加德音乐作品全集，共7辑，具体如下：
Ordo Virtutum(《美德的表演》1982年版) 已发布
Symphoniae. Spiritual Songs (《交响曲，圣歌》1982/83)已发布
Canticles of Ecstasy (《狂喜赞美诗》1993)已发布
Voice of the Blood (《血的声音》1994)已发布
O Jerusalem (《耶路撒冷》1995)已发布
Saints (《圣人》1996)已发布
Ordo Virtutum (《美德的表演》1998年版)
准备每隔3-5天发布一辑，每张专辑都会附上booklet，同时会尽量丰富相关介绍。
2011-10-11发布：Ordo Virtutum(《美德的表演》1982年版)
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Ordo Virtutum（《美德的表演》，又译《德性之律》）大约作于1151年，是现存最早的寓言式道德剧/宗教剧，也是唯一一部文字和音乐都保存下来的道德剧。内容是关于人类的灵魂在道德和魔鬼之间挣扎。全剧可分为5个部分：
一、序言，“美德”们出现在吃惊的长老和先知面前。
二、人体内的“灵魂”们在诉苦，然后“幸福的灵魂”进场，其声音与“不幸的灵魂”形成对比，然而“灵魂”急于跳过人生，渴望直接上天堂，当“美德”们告诉她必须先活下去时，魔鬼诱使她进入尘世。
三、“美德”们轮流做自我介绍和描述，魔鬼偶尔会来插嘴，粗鲁地唱着反调。
四、悔悟的灵魂归来。“美德”们将之接回后出现在魔鬼面前，并将其捆起来，然后她们赞颂上帝。
五、全体人物列队而行。
角色：
“美德”（17位女声独唱）：谦卑（美德王后），希望，纯洁，清白，淡泊，真爱，纪律？（手抄本中被划去），虚心，仁慈，胜利，慎重，忍耐，博爱，服从，信念，对上帝的知晓，对上帝的敬畏。
长老和先知（男声合唱）
灵魂（女声合唱）
魔鬼（男声）：不演唱，只会叫喊和哼哼。因为根据希尔德加德的说法，他无法产生“神圣的和谐”。
2011-10-21更新：有朋友反映此专辑的CUE有问题。经检查，两个CUE文件是同样的问题，都在第18行结尾漏了一个引号，我已经在一楼回复里贴了更正过的CUE，或者可以直接打开CUE修改。麻烦各位了。
2011-10-15发布：Symphoniae. Spiritual Songs (《交响曲，圣歌》1982/83)
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在完成《美德的表演》的录音之后，Sequentia开始着手进行希尔德加德“交响曲”的首次录制。这些圣歌可能是于12世纪末期，在鲁佩尔茨伯格女修道院的礼拜仪式上演唱的。此专辑由9位女歌唱家演唱，Barbara Thornton指挥，5位演奏家伴奏，耗时一年，分别在德国两座教堂内完成录音。
压缩包内包含3个不同版本的booklet。
2011-10-17发布：Canticles of Ecstasy (《狂喜赞美诗》1993)
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在《交响曲，圣歌》发行10年之后，正值全球各地对圣咏和宗教歌曲重新产生浓厚兴趣之际，由Benjamin Bagby和Barbara Thornton领衔7位女歌唱家和两位提琴手录制了《狂喜赞美诗》，内容是希尔德加德献给圣母玛利亚，圣灵和教会的“交响曲”。本专辑曾获1993年格莱美奖最佳合唱音乐专辑提名，一项荷兰爱迪生奖和一项法国金唱片奖，全球销量超过50万张，众多古乐团体也纷纷开始效仿。
本专辑为APE格式，在此特别感谢原发布者VC网友UltraWWW！
2011-10-18发布：Voice of the Blood (《血的声音》1994)
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此专辑收录的是献给高贵的殉道者圣乌尔苏拉和她的同伴——1万1千个童贞女的赞美诗。传说中她们出发前往科隆，并在那里被匈奴人包围，最后因拒绝放弃信仰而全部惨遭屠戮。对这位童贞殉道者的崇拜流传甚广，而且被修女们所熟知。本辑由10位女歌唱家演唱，Barbara Thornton指挥，并由一位提琴手伴奏。这也是SEQUENTIA唯一一张Benjamin Bagby未参与的专辑。
2011-10-21发布：O Jerusalem (《耶路撒冷》1995)
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这张气势宏大的专辑收录的是希尔德加德呈现给Rupertsberg新教堂的音乐，里面还加入了班贝格大教堂中世纪古钟的钟声。由10位女歌唱家和6位男歌唱家演唱，以提琴，竖琴和长笛伴奏。本专辑曾获金音叉奖。
2011-10-23发布：Saints (《圣人》1996)
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此2CD专辑同样气势宏大，收录的是希尔德加德写给她所崇敬的众多圣徒的赞美诗，其中包括她应邀为修道士所作的男修道院守护圣徒赞美诗。由8位男歌唱家，8位女歌唱家演唱，3把提琴伴奏。
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宾根的希尔德加德(Hildegard von Bingen，1098-1179)
希尔德加德应当算作音乐史上第一位女作曲家，她1098年出生于莱茵河畔的贵族家庭，是家中第10个孩子。希尔德加德曾自称从3岁开始就能看到《圣经》里的幻象并可以预知未来。8岁的时候，她被送给尤塔修女(Jutta of St.Disibrod)，随她在本笃会修道院中学习拉丁文，她的文法学得并不系统，反而让她可以毫无拘束地以自己的直觉来运用语言，她的词汇和句子呈现出丰富层面的含义象征。尤塔修女死后，38岁的希尔德加德被拥戴为新的修道院院长。一场致命大病痊愈后，希尔德加德写下这样的文字：“在我48岁零7个月时，天堂开启，一道明亮的灼目光芒从天而降涌入我心灵之中。它像一片火焰，不是燃烧我，而是使我燃烧。就在那一瞬间，我已能领悟各卷书：诗篇、福音书及旧约、新约中的每一部真义。”这就是关于希尔德加德最著名的传说，虽然也有现代学者认为她的所谓看到了“愿景幻象”很可能是一位癫痫病患者的臆想，但是无论如何，希尔德加德最终用诗歌和音乐描绘了这个愿景幻象，它是那么感人，那么真实可信，那么令人肃然起敬。
希尔德加德的名声越来越大，她和她的追随者后来迁移到宾根附近的鲁佩尔茨伯格，在那里建立起新的圣堂，倡导新的静修方法。希尔德加德的一句名言是：“我看到明亮的天空，从中听到很多种音乐——我听到欢乐的天国居民的颂赞，赞颂那坚定的信念。”所以希尔德加德的圣咏音域更宽广，有很多大跳，特别是在每首歌曲的结尾处高潮之前能够表现出强烈的动感。这些歌曲的原稿都是单声旋律，没有伴奏，但是现在整理并延长出来的许多录音都会有一个或一个以上的长长的持续音符作为伴奏。在希尔德加德生活的年代，教堂所用的音乐称为素歌(plainchant)，音乐跟随简单的单一旋律，通常一个文字音节对上越多的音听起来便越庄严肃穆，而希尔德加德的音乐大多是一个字对一个音，以象征性的语言结合诗句的紧密和音乐性，以丰饶的意象和神秘的美感，给听者以新鲜而源源不绝的能量延续之感。在一个相对寂静的空间，一旦希尔德加德的歌声响起，气场就随之存在，我的每一次聆听都仿佛是第一次听，但感受却是常听常新，新的希望也就不断降临。
关于希尔德加德的音乐，她自己说过的一段话可以做最好的注脚：“这些像流水一般变化无常的音响与寂静，有时恐怖骇人、神秘莫测并且令人眩目，有时委婉温和、抚慰心灵，然而无论如何都必须经由我的音乐如潮起潮落般的律动传达出来，我的歌一定像是为上帝呼吸间所吹动的羽毛，在空中悠悠飘浮。”这可能是一位圣徒表达自己和上帝之间的关系最富有想象力的形容吧？——摘自网络
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SEQUENTIA乐团：
早期音乐团体SEQUENTIA，由Benjamin Bagby（图中左一）和Barbara Thornton（1998年去世）组建于1977年。该团精于中世纪音乐的演出，尤为重视带唱词的音乐——圣咏和叙事音乐，如冰岛史诗“埃达”。他们也对音乐和戏剧的相互影响有深厚兴趣，有时会进行带部分舞台布景的演出，如希尔德加德《美德的表演》。Benjamin Bagby和Barbara Thornton也对乐团演出作品进行了大量深入的研究。
长久以来，该乐团只有Benjamin Bagby和Barbara Thornton（去世后由Katarina Livljanic接替）为固定成员，其他成员根据演出的需要招募。
SEQUENTIA录制的大部分唱片都由Deutsche Harmonia Mundi厂牌发行。
所有资源均为转发，感谢原发布者。
供源时间：平日18：00-次日06：30，节假日全天。
专辑介绍：
这次计划发布的是古乐团体SEQUENTIA于1982年至1998年间录制的希尔德加德音乐作品全集，共7辑，具体如下：
Ordo Virtutum(《美德的表演》1982年版) 已发布
Symphoniae. Spiritual Songs (《交响曲，圣歌》1982/83)已发布
Canticles of Ecstasy (《狂喜赞美诗》1993)已发布
Voice of the Blood (《血的声音》1994)已发布
O Jerusalem (《耶路撒冷》1995)已发布
Saints (《圣人》1996)已发布
Ordo Virtutum (《美德的表演》1998年版)
准备每隔3-5天发布一辑，每张专辑都会附上booklet，同时会尽量丰富相关介绍。
2011-10-11发布：Ordo Virtutum(《美德的表演》1982年版)
Ordo Virtutum（《美德的表演》，又译《德性之律》）大约作于1151年，是现存最早的寓言式道德剧/宗教剧，也是唯一一部文字和音乐都保存下来的道德剧。内容是关于人类的灵魂在道德和魔鬼之间挣扎。全剧可分为5个部分：
一、序言，“美德”们出现在吃惊的长老和先知面前。
二、人体内的“灵魂”们在诉苦，然后“幸福的灵魂”进场，其声音与“不幸的灵魂”形成对比，然而“灵魂”急于跳过人生，渴望直接上天堂，当“美德”们告诉她必须先活下去时，魔鬼诱使她进入尘世。
三、“美德”们轮流做自我介绍和描述，魔鬼偶尔会来插嘴，粗鲁地唱着反调。
四、悔悟的灵魂归来。“美德”们将之接回后出现在魔鬼面前，并将其捆起来，然后她们赞颂上帝。
五、全体人物列队而行。
角色：
“美德”（17位女声独唱）：谦卑（美德王后），希望，纯洁，清白，淡泊，真爱，纪律？（手抄本中被划去），虚心，仁慈，胜利，慎重，忍耐，博爱，服从，信念，对上帝的知晓，对上帝的敬畏。
长老和先知（男声合唱）
灵魂（女声合唱）
魔鬼（男声）：不演唱，只会叫喊和哼哼。因为根据希尔德加德的说法，他无法产生“神圣的和谐”。
2011-10-21更新：有朋友反映此专辑的CUE有问题。经检查，两个CUE文件是同样的问题，都在第18行结尾漏了一个引号，我已经在一楼回复里贴了更正过的CUE，或者可以直接打开CUE修改。麻烦各位了。
2011-10-15发布：Symphoniae. Spiritual Songs (《交响曲，圣歌》1982/83)
在完成《美德的表演》的录音之后，Sequentia开始着手进行希尔德加德“交响曲”的首次录制。这些圣歌可能是于12世纪末期，在鲁佩尔茨伯格女修道院的礼拜仪式上演唱的。此专辑由9位女歌唱家演唱，Barbara Thornton指挥，5位演奏家伴奏，耗时一年，分别在德国两座教堂内完成录音。
压缩包内包含3个不同版本的booklet。
2011-10-17发布：Canticles of Ecstasy (《狂喜赞美诗》1993)
在《交响曲，圣歌》发行10年之后，正值全球各地对圣咏和宗教歌曲重新产生浓厚兴趣之际，由Benjamin Bagby和Barbara Thornton领衔7位女歌唱家和两位提琴手录制了《狂喜赞美诗》，内容是希尔德加德献给圣母玛利亚，圣灵和教会的“交响曲”。本专辑曾获1993年格莱美奖最佳合唱音乐专辑提名，一项荷兰爱迪生奖和一项法国金唱片奖，全球销量超过50万张，众多古乐团体也纷纷开始效仿。
本专辑为APE格式，在此特别感谢原发布者VC网友UltraWWW！
2011-10-18发布：Voice of the Blood (《血的声音》1994)
此专辑收录的是献给高贵的殉道者圣乌尔苏拉和她的同伴——1万1千个童贞女的赞美诗。传说中她们出发前往科隆，并在那里被匈奴人包围，最后因拒绝放弃信仰而全部惨遭屠戮。对这位童贞殉道者的崇拜流传甚广，而且被修女们所熟知。本辑由10位女歌唱家演唱，Barbara Thornton指挥，并由一位提琴手伴奏。这也是SEQUENTIA唯一一张Benjamin Bagby未参与的专辑。
2011-10-21发布：O Jerusalem (《耶路撒冷》1995)
这张气势宏大的专辑收录的是希尔德加德呈现给Rupertsberg新教堂的音乐，里面还加入了班贝格大教堂中世纪古钟的钟声。由10位女歌唱家和6位男歌唱家演唱，以提琴，竖琴和长笛伴奏。本专辑曾获金音叉奖。
2011-10-23发布：Saints (《圣人》1996)
此2CD专辑同样气势宏大，收录的是希尔德加德写给她所崇敬的众多圣徒的赞美诗，其中包括她应邀为修道士所作的男修道院守护圣徒赞美诗。由8位男歌唱家，8位女歌唱家演唱，3把提琴伴奏。
宾根的希尔德加德(Hildegard von Bingen，1098-1179)
希尔德加德应当算作音乐史上第一位女作曲家，她1098年出生于莱茵河畔的贵族家庭，是家中第10个孩子。希尔德加德曾自称从3岁开始就能看到《圣经》里的幻象并可以预知未来。8岁的时候，她被送给尤塔修女(Jutta of St.Disibrod)，随她在本笃会修道院中学习拉丁文，她的文法学得并不系统，反而让她可以毫无拘束地以自己的直觉来运用语言，她的词汇和句子呈现出丰富层面的含义象征。尤塔修女死后，38岁的希尔德加德被拥戴为新的修道院院长。一场致命大病痊愈后，希尔德加德写下这样的文字：“在我48岁零7个月时，天堂开启，一道明亮的灼目光芒从天而降涌入我心灵之中。它像一片火焰，不是燃烧我，而是使我燃烧。就在那一瞬间，我已能领悟各卷书：诗篇、福音书及旧约、新约中的每一部真义。”这就是关于希尔德加德最著名的传说，虽然也有现代学者认为她的所谓看到了“愿景幻象”很可能是一位癫痫病患者的臆想，但是无论如何，希尔德加德最终用诗歌和音乐描绘了这个愿景幻象，它是那么感人，那么真实可信，那么令人肃然起敬。
希尔德加德的名声越来越大，她和她的追随者后来迁移到宾根附近的鲁佩尔茨伯格，在那里建立起新的圣堂，倡导新的静修方法。希尔德加德的一句名言是：“我看到明亮的天空，从中听到很多种音乐——我听到欢乐的天国居民的颂赞，赞颂那坚定的信念。”所以希尔德加德的圣咏音域更宽广，有很多大跳，特别是在每首歌曲的结尾处高潮之前能够表现出强烈的动感。这些歌曲的原稿都是单声旋律，没有伴奏，但是现在整理并延长出来的许多录音都会有一个或一个以上的长长的持续音符作为伴奏。在希尔德加德生活的年代，教堂所用的音乐称为素歌(plainchant)，音乐跟随简单的单一旋律，通常一个文字音节对上越多的音听起来便越庄严肃穆，而希尔德加德的音乐大多是一个字对一个音，以象征性的语言结合诗句的紧密和音乐性，以丰饶的意象和神秘的美感，给听者以新鲜而源源不绝的能量延续之感。在一个相对寂静的空间，一旦希尔德加德的歌声响起，气场就随之存在，我的每一次聆听都仿佛是第一次听，但感受却是常听常新，新的希望也就不断降临。
关于希尔德加德的音乐，她自己说过的一段话可以做最好的注脚：“这些像流水一般变化无常的音响与寂静，有时恐怖骇人、神秘莫测并且令人眩目，有时委婉温和、抚慰心灵，然而无论如何都必须经由我的音乐如潮起潮落般的律动传达出来，我的歌一定像是为上帝呼吸间所吹动的羽毛，在空中悠悠飘浮。”这可能是一位圣徒表达自己和上帝之间的关系最富有想象力的形容吧？——摘自网络
SEQUENTIA乐团：
早期音乐团体SEQUENTIA，由Benjamin Bagby（图中左一）和Barbara Thornton（1998年去世）组建于1977年。该团精于中世纪音乐的演出，尤为重视带唱词的音乐——圣咏和叙事音乐，如冰岛史诗“埃达”。他们也对音乐和戏剧的相互影响有深厚兴趣，有时会进行带部分舞台布景的演出，如希尔德加德《美德的表演》。Benjamin Bagby和Barbara Thornton也对乐团演出作品进行了大量深入的研究。
长久以来，该乐团只有Benjamin Bagby和Barbara Thornton（去世后由Katarina Livljanic接替）为固定成员，其他成员根据演出的需要招募。
SEQUENTIA录制的大部分唱片都由Deutsche Harmonia Mundi厂牌发行。
所有资源均为转发，感谢原发布者。
供源时间：平日18：00-次日06：30，节假日全天。