Sainkho Namtchylak -《Cyberia - Suite For The Voice A Cappella》[MP3]
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| Sainkho.Namtchylak.-.[Cyberia.-.Suite.For.The.Voice.A.Cappella].专辑.(MP3).zip | 174.24 MB |
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电驴资源简介
简介:
/thumb.jpg)
资源码率：320 kbps
版权所有：Ponderosa Music Art – cd 087
音乐类型：Free Jazz/Folk/Contemporary Jazz/Free Improvisation
专辑介绍：
先从Sainkho Namtchylak说起，生于俄罗斯联邦图瓦共和国，祖先是游牧民族，自小学习歌唱，曾组过民谣摇滚乐团。长大后到莫斯科学习声乐，除学习图瓦传统的双声唱法（Throat singing／khoomei），也包括喇嘛与萨满巫教的传统声乐技巧（图瓦的传统信仰是萨满教，后来因为曾被蒙古统治过，所以国教改为藏传佛教）。
Sainkho那出神入化的演唱技巧固然让人惊艳，结合图瓦传统双声唱法、喇嘛与萨满巫教的传统声乐与当代发声技巧，时而像歌剧男高音般清亮，时而像鸟鸣、孩童撒娇、深沉的低吟，人们不免拿她跟Bjork、Zap Mama、Patti Smith、Nina Hagen或者Maja Ratkje相提并论，但其实奠定她在当今乐坛的特殊地位以及赋予她的音乐跨乐种、跨文化吸引力的，却是她一直坚持的实验精神。
从她每张专辑都试图破格，把别具一格的演唱结合西方前卫爵士、即兴音乐、各地传统乐以致电子乐，加上诗化歌词，Sainkho成功塑造出一种特别强调声音技巧表现、而兼具许多不同国家传统的世界音乐。
著名音乐杂志《The Wire》这样形容Sainkho的音乐：运用打击效果的喘息、啧舌声与高音域尖叫作为表情，在流行与传统音乐之外独树一帜，立足于完全不同的境界：一个纯人类、受此纪律驱动而超凡的境界。其它如《Jazz Review》以 她歌唱的核心普世性与人性几乎有种大自然元素般的魅力 ，以及芝加哥世界音乐节的 令人惊叹的即兴家、声乐极端份子 等词表扬Sainkho在世界音乐圈的地位。
《Cyberia》是Sainkho Namtchylak老太最新的录音室专辑，于2009年录制于莫斯科，全篇无伴奏几乎无歌词，都是老太那几近虐待人类肉嗓到极限的哼唱，是一张挑战自我同时也挑战人类对嗓音接受能力极限的神作，从未听过老太以前作品的朋友们最好先别下载了，肯定接受不了的，这张作品太过凛冽。
我不得不再次冒着被无知水军以及在听音乐上自以为有所造诣的装逼者喷的危险说点想说的。
之前在阿黛尔的《21》底下的留言被各种喷，喷得我现在已经懒得回复，有些人就是喜欢抓住一整篇言论中的很小一个点断章取义大做文章，试图证明我是错的，试图证明他的正确，何必呢？大可不必，只要你们觉得你们有理，你们就是有理的，不必让我知道，我也不屑。
我这里依旧要说的是中国音乐，萨顶顶一首《万物生》被誉为神作，她顶着藏区音乐的“神秘”混合流行因素，做出一副“跨界”天后的样子火遍大江南北以及棒子国，但是在Sainkho Namtchylak面前她只不过是个渣而已，无论是声音条件（老太肉嗓能跨7个音阶的宽度）还是跨界能力（老太极力将双声唱法和藏族发音与任何形式的音乐做融合）都是输得一塌糊涂。我觉得萨顶顶该听听她的歌，然后有自知之明地回去唱《咚巴拉》吧。
渣也有渣的好，渣喂养蚂蚁很够了，但是对于一个有互联网的人类，渣不够吃。
试听：
Ary-Böry Aksy Chetken...
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资源码率：320 kbps
版权所有：Ponderosa Music Art – cd 087
音乐类型：Free Jazz/Folk/Contemporary Jazz/Free Improvisation
专辑介绍：
先从Sainkho Namtchylak说起，生于俄罗斯联邦图瓦共和国，祖先是游牧民族，自小学习歌唱，曾组过民谣摇滚乐团。长大后到莫斯科学习声乐，除学习图瓦传统的双声唱法（Throat singing／khoomei），也包括喇嘛与萨满巫教的传统声乐技巧（图瓦的传统信仰是萨满教，后来因为曾被蒙古统治过，所以国教改为藏传佛教）。
Sainkho那出神入化的演唱技巧固然让人惊艳，结合图瓦传统双声唱法、喇嘛与萨满巫教的传统声乐与当代发声技巧，时而像歌剧男高音般清亮，时而像鸟鸣、孩童撒娇、深沉的低吟，人们不免拿她跟Bjork、Zap Mama、Patti Smith、Nina Hagen或者Maja Ratkje相提并论，但其实奠定她在当今乐坛的特殊地位以及赋予她的音乐跨乐种、跨文化吸引力的，却是她一直坚持的实验精神。
从她每张专辑都试图破格，把别具一格的演唱结合西方前卫爵士、即兴音乐、各地传统乐以致电子乐，加上诗化歌词，Sainkho成功塑造出一种特别强调声音技巧表现、而兼具许多不同国家传统的世界音乐。
著名音乐杂志《The Wire》这样形容Sainkho的音乐：运用打击效果的喘息、啧舌声与高音域尖叫作为表情，在流行与传统音乐之外独树一帜，立足于完全不同的境界：一个纯人类、受此纪律驱动而超凡的境界。其它如《Jazz Review》以 她歌唱的核心普世性与人性几乎有种大自然元素般的魅力 ，以及芝加哥世界音乐节的 令人惊叹的即兴家、声乐极端份子 等词表扬Sainkho在世界音乐圈的地位。
《Cyberia》是Sainkho Namtchylak老太最新的录音室专辑，于2009年录制于莫斯科，全篇无伴奏几乎无歌词，都是老太那几近虐待人类肉嗓到极限的哼唱，是一张挑战自我同时也挑战人类对嗓音接受能力极限的神作，从未听过老太以前作品的朋友们最好先别下载了，肯定接受不了的，这张作品太过凛冽。
我不得不再次冒着被无知水军以及在听音乐上自以为有所造诣的装逼者喷的危险说点想说的。
之前在阿黛尔的《21》底下的留言被各种喷，喷得我现在已经懒得回复，有些人就是喜欢抓住一整篇言论中的很小一个点断章取义大做文章，试图证明我是错的，试图证明他的正确，何必呢？大可不必，只要你们觉得你们有理，你们就是有理的，不必让我知道，我也不屑。
我这里依旧要说的是中国音乐，萨顶顶一首《万物生》被誉为神作，她顶着藏区音乐的“神秘”混合流行因素，做出一副“跨界”天后的样子火遍大江南北以及棒子国，但是在Sainkho Namtchylak面前她只不过是个渣而已，无论是声音条件（老太肉嗓能跨7个音阶的宽度）还是跨界能力（老太极力将双声唱法和藏族发音与任何形式的音乐做融合）都是输得一塌糊涂。我觉得萨顶顶该听听她的歌，然后有自知之明地回去唱《咚巴拉》吧。
渣也有渣的好，渣喂养蚂蚁很够了，但是对于一个有互联网的人类，渣不够吃。
试听：
Ary-Böry Aksy Chetken...